|
О прекращении страдания...........................331 Благородная истина пути, ведущего к прекращению страдания..................332 Тантризм.........................................338 5 Йогическая практика в индуизме........................341 Традиция суфизма — путь к «великой цели» самопостижения..................................347 Христианство как духовный путь........................351 ГРУСТЬ ПО ПРОСВЕТЛЕНИЮ.........................362 Глава 8. ИНТЕГРАТИВНАЯ МОДЕЛЬ ПСИХИЧЕСКОГО...380 Интерперсона......................................380 Интерперсона материальная.........................383 Интерперсона социальная...........................386 Интерперсона духовная.............................388 Интерперсональное бессознательное...................389 АНИМА......................................391 Анима Мария................................392 Анима София................................397 Анима Елена................................400 Анима Ева..................................403 АНИМУС.....................................405 Архетип Возлюбленного........................407 Архетип Мага................................409 Архетип Воина...............................411 Архетип Царя................................415 Базовые обобщения............................417 МИФ РОДА...................................423 Трансперсона......................................424 Трансперсона материальная.......................... 425 Микроуровень трансперсоны материальной.............425 Макроуровень трансперсоны материальной.............428 Мегауровень трансперсоны материальной..............434 Трансперсона социальная...........................437 Трансперсона духовная.............................440 Напутствие читателю: Психолог как духовный наставник.....................444 «СЛЕДЫ»........................................450 ЛИТЕРАТУРА.....................................504 Неутомимый интегратор, или освящающий повседневность Когда вспоминаю свою первую встречу с автором этой книги, мне хочется воскликнуть — «О времена! о годы!», так как без малого тридцать лет, прошедшие с тех пор, коренным образом изменили не только мое представление о Владимире Козлове, но и, наверное, всех, кто его тогда знал... В те далекие времена в студенческой среде он слыл человеком ярким, сильным и неординарным. Студент психологического факультета, бессменный руководитель университетской дискотеки «Инсайт», хороший лыжник, великолепный танцор диско с огромной шевелюрой и бородой. Он интересовался буддизмом. Он коллекционировал иконы и хорошо разбирался в иконописи. Он был энергичен и бесшабашен. Но, пожалуй, никто даже в самых смелых фантазиях не мог помыслить, что когда-нибудь Володя Козлов будет заниматься наукой и, тем более, писать научные статьи и книги. — 4 —
|