|
За психологические разработки в сфере психосоциальной работы с населением награжден грамотами ректората ЯрГУ, Министра образования РФ; по итогам 2001, 2003, 2006 годов признан победителем в конкурсе на звание «Лучший ученый университета»; награжден за развитие психологической службы в России грамотой Президента РПО, а также благодарностью Президента России В.В.Путина за внедрение интегративных психотехнологий в реабилитацию военнослужащих (2001); за выдающиеся заслуги в науке и подготовке научных кадров награжден орденом Международной Академии Психологических наук «За заслуги в психологии» (ноябрь 2002); почетным знаком «За заслуги в науке» Губернатора Ярославской области (июнь 2003); медалью «За заслуги в науке» (апрель 2004); за 12 выдающиеся заслуги в науке и подготовке научных кадров награжден орденом Вернадского 1 степени (март 2005). Он — лауреат национального профессионального психологического конкурса «Золотая Психея» по итогам 2004 года в номинации «Личность 2004 года в психологической практике» (октябрь 2005); награжден орденом ЮНЕСКО за выдающийся вклад в развитие психологической науки и утверждение в жизненную практику идей, принципов и ценностей культуры мира «Творец Эпохи» в номинации «Подвижник науки» (сентябрь 2006). Владимир Козлов — победитель Национального профессионального психологического конкурса «Золотая Психея» по итогам 2005 года в номинации «Личность 2005 года в психологической практике» (октябрь 2006). Несомненно, что Владимир Козлов — реализованный психолог. Очевидно, что его новая книга представляет собой своего рода «введение в психологию нового века», отвечающее требованиям интеграции психологии как науки и практики. Это вовсе не означает, что все в ней может быть принято безоговорочно. Некоторые положения дискуссионны, иные спорны. Впрочем, по-другому и быть не может. На мой взгляд, к психологу, работающему в XXI столетии, существуют особые требования. Ему требуются не только профессиональное знания и навыки, не только личностное развитие, но и нечто, что в традициях обозначалось духовным опытом. Заметим, что о духовности в наши дни не пишет лишь ленивый, но во многих текстах духовность трактуется крайне упрощенно. Про Владимира Козлова этого не скажешь, так как за его плечами в значительной степени освоенный опыт многовековой традиции. В дзен-буддизме любое действие, совершаемое монахом с целью помощи другому лицу, называется «Упайей». Дзенский монах — это человек, который некогда испытал «сатори», а затем в надлежащее время вернулся к мирской жизни и принимает в ней такое же участие, как и все остальные, за тем исключением, что его основная, — но не обязательно явная или декларируемая — цель состоит в оказании посильной помощи другим людям. Обычно они работают, женятся, заводят детей, но весь строй их жизни пронизан тем, что называется «сакрализацией», освящением повседневности. — 10 —
|