Фрейд. Его личность, учение и школа

Психологическая ситуация становится здесь весьма темной и запутанной, сперва ребенок отожествлял себя с отцом из любви, затем он отожествлял себя с ним, чтобы иметь возможность занять его место подле матери. К этому присоединяется, что мать, которую ребенок любит сперва как мамку, вскоре причиняет ему первое горестное разочарование отлучением от груди.

Так как на ней лежит воспитание ребенка, сопряженное с лишением значительного количества наслаждения, то мать толкает детей на упрямство и ненависть. Из простого Эдиповского комплекса возникает «полный». Отношения настолько неясны, что Штекель мог утверждать, будто ненависть более древнего происхождения, чем любовь. Положение вещей станет наиболее доступным пониманию, если мы и здесь примем за основание биполярность чувств.

Дитя питает к обоим родителям и любовь и ненависть, и эти четыре чувства, сообразно задаткам ребенка и его переживаниям, оказывают действие в различных комбинациях. Все более и более растет убеждение, что идентификация - главная и характерная черта любви. Она также и главная характерная черта ненависти. Существуют, так называемые сновидения о материнской утробе (Mutterleibstr?ume).

Для наших противников они - объекты смеха, для нас же самих - каждый раз объекты изумления. Видящий сон в фантазии проецирует себя в мать, видит себя возникающим в ней, с нею умирающим. Подобно тому, как существуют «Сновидения о материнской утробе» (Mutterleibstr?ume), существуют и «Vaterleibstr?ume» (фантазии, проецирующие видящего сон в отцовское тело).

Тот, кто их открыл, назвал их «Spermatozoen-Tr?ume» (сновидениями с проекцией в семенную нить). Это название неудачно и неизбежно вызывает насмешку.

Фрейд после того, как им было высказано поражающее утверждение, имеет обыкновение говорить самому себе «стоп!».

Он ослабляет недоумение своего читателя признанием, что он сам, в свою очередь, удивляется и делает возражения самому себе. У его учеников часто отсутствует подобная самокритика. Самоуверенность, с какою держит себя второе поколение в этой темной области, вызывает неудовольствие и пробуждает недоверие. Я тоже говорю: «стоп!».

«Это ужасно!» - восклицают няньки мужского и женского пола. «То, что вы говорите, заключает в себе крупицу истины. Но это до смешного преувеличено и искажено. Вы превращаете наших детей в ублюдков и чудовищ». Возражение справедливо.

У нормальных детей все эти отношения и комплексы только намечены, они преодолеваются без явного ущерба для детей и не играют никакой роли в их дальнейшей жизни.