Глава № 8. Современные проблемы философии истории. 1. Кризис европоцентризма.127 2. Проблема смысла истории.134 3. Проблема «открытого общества».136 Глава № 9 Методология философии истории1. Общие размышления о методологии139 2. Методы постижения исторического события.146 Методические рекомендации по освоению курса и работе над первоисточниками.151 Рекомендованные темы семинарских занятий154 Темы рефератов.157 Общая библиография:158
Философия истории – это пограничная сфера философии и науки. В отличие от истории как отрасли научного знания она способна обрести статус метанауки и обеспечить предпосылочное знание. В отличие от философии ее объектом выступают не предельные основания мира, а только то, что проходит по реестру «исторического». В качестве отправной точки отсчета философия истории рассматривает не «факт» в системе субъекно-объектного отношения, а событие в системе субъектно-субъектного отношения. Это и многое другое составляет специфику философии истории и ее отличие как от философии, так и истории.При подготовке учебного пособия принимался во внимание опыт отечественной и зарубежной практики, что реализует преемственность и объясняет неизбежность повтора некоторых известных позиций. Содержание глав логически взаимосвязанно и в целом обеспечивает изложение учебного курса «Философия истории», который завершается методическими рекомендациями, семинарскими занятиями и библиографией. Цель курса заключается в обосновании положения о том, что философия истории является своеобразной теорией исторического познания. Она помогает исследователю осуществить один из важнейших принципов гносеологического отношения субъекта к объекту, - принцип объективности: Принцип объективности обеспечивает преодоление принадлежности историка к определенной эпохе, к определенной стране, к определенной социальной группе, к определенной религии и т. д.Задачи курса: помочь студенту углубленно изучить историческое, освоить принцип историцизма, принять событие как исходную категорию философии истории, рассмотрев событие через призму эпохальных парадигм; ознакомиться с различными точками зрения на понимание истории; освоить определенный уровень методологической культуры, познакомиться с методами аксиологии, герменевтики, и компаративистики. Заявленное пособие предполагает, что студенты получили подготовку по философии, культурологии, логике и политологии. А посему пособие ориентировано на дальнейшее развитие гуманистического мировоззрения и формирование методологической культуры молодых исследователей. — 4 —
|