Искание истины

Страница: 12345678 ... 74

Mф. V, 6.

Нет несчастия хуже того, когда человек начинает бояться истины, чтобы она не обличила его.

Влас Паскаль.

Думал, отчего некоторым людям нельзя даже и говорить про истину, — так они далеки от неё? Это от того, что они окружены такими толстым слоем соблазнов, что уж стали непроницаемы. Они не могут бороться с грехами, потому что из-за соблазнов не видят грехи. В этом главная опасность и весь ужас соблазнов.

Л. Толстой.

Люди не соглашаются с истиной больше всего от того, что они чувствуют себя оскорбленными той формой, в которой предлагается им истина.

Л. Толстой.

Когда истина представляется ее врагам в неопровержимой форме, тогда они пускают в ход последнее средство, имеющееся в их распоряжении: это — очернение людей, выражающих истину. Но, закидывая грязью людей, выражающих истину, они лишь покрывают землей семя истины, и оно вырастает тем быстрее.

Люси Малори.

И познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Iн. VIII, 32.

Мы не сильны против истины,но сильны за истину.

II Коринф. XIII, 8.

Подвизайся за истину до смерти — и Господь Бог поборется за тебя.

Iисуса сына Оирахова IV, 32.

Vigeat veritaset pereat mundus. [ Да здравствует истина и да погибнет мир.]

Истина не преклоняется пред обществом, это общество должно преклониться пред истиной, — преклониться или умереть.

Свами Вивекананда

Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины,слушает гласа Моего.

Ин. XVIII, 37.

Пилат сказала Ему: что есть истина?

Ин. ХV111, 38.

Я есмь путь и истина и жизнь.

Ин. XIV, 6.

Правда — начало и конец всего существующего. Если бы не было правды, то не было бы ничего. Поэтому мудрецы смотрят на правду как на сокровище.

Правда не только существует сама по себе, но и создала все вещи. Она существует сама по себе оттого, что она любовь; она сотворила вещи потому, что она — мудрость, естественная добродетель и Тао1, объединяющее внешнее с внутренним. Хотя люди оставляют правду без внимания, но она никогда не потеряет своего значения.

Конфуций.

1) Путь.

Подобное кругу (бесконечное) есть правда; она способна облекаться формою. Когда она облечена формою, тогда она и обнаруживается. Обнаружившаяся правда очевидна для всех. Очевидное движет; движущее — изменяет; изменяющее — преобразуешь. То, что совершает преобразование, есть мировая правда.

— 3 —
Страница: 12345678 ... 74