Иной аспект проблемы – «дорогу математики» не обязательно проходить всем, а надо пройти столько, сколько нужно – ограничиться овладением только теми ее разделами, которые нужны конкретному субъекту. Аналогично и для философии. Философская дорога бесконечна, но не обязательно ее проходить всю всем. В отличие от обычной дороги, в которой главным является конечная цель. Хотя это тоже не строго. Выйдя из деревни на дорогу жизни человек не всегда ставит цель жизни - достигнуть чего-то конкретного. Он сначала дойдет до ближайшей деревни, и дорога ему поможет в этом деле. Там он пожелает пройти далее: цели возникают по мере жизни, открываются изведанные и неизведанные пути. Каждый из нас освоил дорогу сначала для ближайшего населенного пункта, скажем районного центра, затем к областному, затем столице и т.п.

Философская дорога должна помогать каждым своим километром или, образно говоря, ступенькой, если она – лестница от простого к сложному. И пусть человек не знает высших ее достижений, но освоенное им должно быть полезно ему. Именно так обстоит дело в математике, а философия, с этой точки зрения, «сестра математики».

Строго говоря, философия и сестра и мать математики, т.е. является более общей наукой о познании и важна для математики. Сейчас достаточно констатировать только тот факт, что с древности математику и философию считают в целом одинаковыми (подобными) науками. Математика – наука о познания количественного аспекта мира, а философия – качественного аспекта мира. И настоящая философия облегчает познание мира с первых же своих занятий, давая на них простейшие приемы познания качества мира. Скажем, человек освоивший азы построения соритов и кладограмм уже владеет началом системного анализа любого объекта реальности и, самое главное, с их помощью быстро поднимается к вершинам самопознания («Познай самого себя»), к вершинам развития своего интеллекта, духовности, идейности.

История философии и философоведение

Колея – накатанный путь. Высоцкий прогонял других со своей колеи и это рационально в искусстве. В науке же любое уклонение от колеи пагубно. В науке колея – рутина технологии. Конечно, относительность всего напоминает и о том, что колеи могут быть ошибочными и тогда творчески надо пролагать новые трассы. Эвристичность колеи нельзя определять голосованием и не следует верить слепо авторитетам или говорунам, у которых объем публикаций солиден. Не проста проблема выбора колеи, но не безнадежна. Предшественники оставили нам громадное духовное наследие и по данному вопросу. И надо найти его, выявить, часто вопреки расхожим мнениям философских бродяг.