Парапсихология. Энциклопедия загадочного и неведомого

Страница: 1 ... 264265266267268269270271272273274 ... 279

Доктор Мила необычайно одаренная личность — ученый, поэтесса, дизайнер, художник. И не случайно она принадлежит к прекрасной половине рода человеческого. В этой связи привожу фрагмент из книги ее стихов «Этим я живу»:

Коль я Женщина — мне многое отмерено, Я могу все то, что захочу. Женщиной я родилась намеренно. ...Только я об этом промолчу.

Ас академиком Е. Б. Александровым, по крайней мере, в одном отношении согласиться следует: «поганая мечта издалека управлять человеческим поведением» действительно существовала и существует.

Если верить Е. П. Блаватской, однажды она уже была реализована — в невообразимо давние времена. Об этом Елена Петровна поведала нам в «Тайной доктрине». В этой книге она со ссылкой на очень древние тексты приводит данные о неизвестном нам оружии — Агниястре, «сделанном из семи элементов». Диапазон его возможностей был необычайно широк — с его помощью якобы можно было низвести огонь с неба, вызвать дождь и бурю, а также парализовать врага или погрузить его чувства в глубокий сон. Прямо-таки живое воплощение той поганой мечты! И не дай Бог, если она станет явью вновь...

Суждения отцов Церкви. В статье профессора И. М. Когана «Теоретические проблемы парапсихологии», которой я уже уделил достойное внимание, содержится одно очень глубокое высказывание. Хочу привести его полностью: «Разум может многое. Но не все. В этой, непознаваемой, области он должен отступить перед чувствами. А чувствам нужно верить. Относясь, наряду с чувствами, к сфере человеческого духа, вера вводит проблемы парапсихологии в такую область духовной жизни, как религия. Однако перед этой проблемой автор останавливается, будучи глубоко убежден, что дальше в этом направлении (религии) должны идти другие люди и, наверное, по другим путям».

Профессор абсолютно прав. В этом направлении должны идти совсем другие люди. Если говорить более точно — иные. Также и путь должен быть иным, поскольку он пронзает сферу духа, которая неподвластна быть предметом исследования науки и вообще предметом исследования чего бы то ни было! Да и сама наука стыдливо чурается таких категорий, как душа, дух, — в ее языке они отсутствуют. Например, в составленном доктором психологических наук К. К. Платоновым «Кратком словаре системы психологических понятий» (М., 1984), который, как сказано в аннотации, «содержит 1192 наиболее теоретически существенных и практически чаще всего используемых психологических термина», нет понятий «душа» и «дух». Однако слово «психология» наличествует. В переводе на русский язык оно означает науку о душе (по-древнегречески «психе» — душа, «логос» — наука). Но поскольку слово «душа» — прерогатива религии, науке пришлось совершить акт подмены понятий. О том, как и почему это было сделано, очень доходчиво поведал нам Я. Л. Коломинский в книге «Человек: психология» (М., 1980): «По религиозному учению, душа — это непостижимое, бесплотное, духовное начало, которое бог (в светской литературе тех лет слово Бог уничижительно писалось с маленькой буквы. — И. В.) вдохнул в сотворенное им из праха тело первого человека. При этом душа дана человеку, так сказать, во временное пользование: когда тело перестает существовать, душа «отлетает в мир иной».

— 269 —
Страница: 1 ... 264265266267268269270271272273274 ... 279