|
Разумеется, про себя он прекрасно сознает, что душа непременно победит. Те робкие проблески его же собственного света – света Христа, которые ему некогда выпало счастье пережить, на пути ученичества будут посещать его все чаще и чаще, в результате чего его желание соединиться со своей душой возрастет неизмеримо. Однако несмотря на это, его личность по-прежнему будет оставаться чересчур медлительной и тяжелой на подъем, а сам он по-прежнему не будет понимать, что именно он решает, насколько беспредельной, долгой и неприкосновенной будет власть его личности. Хотя ученики всем сердцем тянутся к свету, хотя они прекрасно сознают, что, для того чтобы управлять своими телами, их необходимо утончить, возвысить и облагородить, тем не менее это их знание по-прежнему остается лишь теорией. На протяжении почти всего пути от Первого до Второго посвящения знание, которым обладает ученик, так, увы, и остается для него всего лишь голой теорией. И только на сравнительно поздней стадии, незадолго до Второго посвящения, до него наконец доходит, что одного теоретического знания здесь явно недостаточно и что, если оно не обручено с любовью, оно так и останется голым, никчемным и бесплодным. Только теперь он начинает по-настоящему понимать ту простую истину, что если он действительно желает разделаться с негативным чувством или негативной мыслью, то, вместо того чтобы постоянно фокусироваться на них, тем самым подпитывая их и содействуя их росту и развитию, ему необходимо сфокусироваться на противоположном, то есть позитивном, начале, тем самым снабжая питанием именно его и именно ему давая возможность расти и развиваться. Если, к примеру, ученик слишком нетерпелив, то, постоянно думая о том, как, мол, печально, что у него имеется это негативное свойство, он тем самым будет лишь питать это свое нетерпение и продлевать ему жизнь. В тот самый момент, когда он поймет, что, неотвязно думая о том или ином из своих качеств, он тем самым лишь питает и усиливает его, он ясно увидит, что ключ к тайным истокам его собственного духовного роста находится в его же руках. Он увидит, что должен использовать свою энергию не на подпитку собственного нетерпения, как он всегда это делал прежде, а именно на подпитку своего терпения, то есть на то, чтобы перепрограммировать себя, или заложить в себя новую программу взамен старой, с этой целью изо дня в день мысленно настраивая себя на то, какой он волевой, упорный и терпеливый. Если ему удастся подобным образом перенести фокус внимания на свое позитивное качество – терпение, то оно отныне будет расти и крепнуть, а если он к тому же, проявив изрядную долю осторожности и разумности, полностью перестанет упоминать слово «нетерпение» и исключит его из своего обихода, то данное качество, лишенное питания и подкормки, отомрет само собой, тихо и спокойно. — 3 —
|