|
мундира). Видимо, дело было весьма серьезным, потому что бывший гусар 8 октября 1774 г. покончил жизнь самоубийством. Самоубийство происходило при свидетелях недалеко от Лейпцига в Розеита-ле. Свидетелями были многие его друзья. Вероятно, при сем присутствовал и Бишофвердер, потому что именно он оказался наследником всей «аппаратуры» для вызывания духов. Дадим опять слово Г. Шустеру: «Шрепфер делил свои магические работы на два класса: пневматические и элементарные. В нервом классе появлялись духи, причем их появление сопровождалось страшным шумом, ревом и густыми облаками дыма, во втором — он вызывал заклинанием всякое желаемое лицо. Этот мошенник обладал силой вызывать ветер, гром и молнию, даже заклинать и переставлять звезды, хотя он не знал ни их названий, ни их расположения. При появлении духов зрители должны были стоять на коленях. В антрактах им подавали пунш, к которому, вероятно, примешивались одурманивающие снадобья». Ну и третий участник событий — это Вельнер. Иоганн Кристоф Бедьнср, ] 732 года рождения (Дебериц у Шнандау) — сын сельского священника. Как и Бишофвердер, он обучался в Галле — изучал теологию. Этот философ был, пожалуй, пообраюванней Бишофвсрде- 299 тайные общества, ордена н секты розенкрейцеры - рыцдри розы и креста мии псе эти процессы и действия имеют свои имена, причем -аллегории», о которых говорит автор, применяются алхимиками, вероятно, не столько даже для сокрытия истинного смысла от непосвященных, сколько для того, чтобы любой посвященный (алхимик) с любым посвященным говорил на одном и том же языке. Далее мы встретим, например, «Красного льва» — это и Принц, и Философский Камень, и просто «красный порошок» (иногда «оранжевый порошок»), добавление которого п тигель с расплавленным металлом (например, медью) в малейших объемах (щеиотка) позволяет получить в итоге столько же золота (по весу), сколько было меди. С точки зрения современного исследователя, знакомого с изотопами металлов и других химических элементов, радиацией и радиоактивностью, квантовой механикой и т.д., эти аллегории смотрятся смешно и неоправданно: в науке так не выражаются, любое действие, любое вещество, любой процесс имеет спое научное имя — возгонка, сепарация, крекинг и ир. (Не подумайте, что я и впрямь знаю все эти процессы. Даже подозреплю, что сказал какую-то глупость, но в принципе, думаю, понятно, о чем речь.) Однако учтите один важнейший момент: алхимия — это не просто наука, а наука оккультная, тайная, сокрытая, то есть наука для посвя1цсппых, адептов, иерофаптов, а зпачит, ее истинный смысл следовало скрыть от всех непосвященных, в том числе и имеющих высокое образование, а значит, алхимия изначально, по своей сути должна была быть лишена соответствующих научных терминов, которые способен был попять любой образованный человек, не являющийся посвящеп-ным. Следовательно, лучше, чем указанная аллегория, трудно было придумать. А самое главное состоит в том, чтобы поспящеипый (даже малообразованный, хотя таковых, конечно, не посвящают) понимал этот зашифрованный смысл для посвященного — независимо от того, на каком языке написано произведение (трактат), то есть при переводе трактат не терял абсолютно ни чет из содержащегося в нем! Что, кстати, и происходит, к примеру, С той же «Химической свадьбой».- — 128 —
|