Основы парадоксальной философии.Теоретическое обоснование психотронного оружия

Страница: 1 ... 39404142434445464748

Неумолимость последствия не замолить попу и не отвести шарлатану. Карму можно толь­ко пережить. Покаяние, перерождение, знание успокаивает, но не прощает. Отпущение гре­хов — такая же самонадеянность, как отмена закона всемирного тяготения. Когда я плачу — я плачу.

Кармическая замкнутая причинно-следственная связь мёбиусоподобна своими пара­док­сальными узлами. Ваши парадоксальные сны свидетельствуют о наличии таких узлов в под­сознании (в неосознанном бессознательном), в бесконечной сложности, куда ежедневно по­гружается интеллект в поисках интуитивного озарения. Человеческое мышление — есть раз­личение и развязывание парадоксов.

Человек шагает по многовариантной причинно-следственной кармической жизненной це­пи с парадоксальными узлами и кольцами. Пройдя путь свершений и достижений, он вдруг оказывается на том месте, с чего начал. Зачем тогда были все бесполезные подвиги? Муд­рый пессимист Соломон (Екклесиаст), изрекший гениальную мысль о суете всего су­ще­го и бесполезности трудов человеческих, был царём, пересмаковавшим все прелести жизни и уставшим от пресыщения, но не Посвящённым, умеющим разогнуть круг в спираль. "В гео­мет­рию нет царского пути" (Евклид).

"Всё", начиная с элементарной частицы, реинкарнирует. Реинкарнация — есть прин­цип вечно обновляемого существования "Ничто". О реинкарнации вопиют все Арканы. Истин­ность реинкарнации доказывается очевидностью существования вибрации (волны) и фак­том информационно-энергетической сущности Вселенной. Короткий срок человек гостит в Мире, чтобы, копируя Реальность, сотворить в памяти свою внутреннюю виртуальность, в кото­рой живет сознание, чтобы, усложняясь, расширить подсознание (душу), то есть самого себя. В следующей реинкарнации (пакибытие, палингенеста, регенератио) душа продолжит вос­хождение с достигнутой ступени. Детский рассудок будет обладать развитым под­созна­ни­ем и способностями, возможностями быстрого роста. Для этого вечно творящий Бог толь­ко отдаёт, ничего не требуя взамен. Слаборазвитые рождаются не потому, что Бог обидел их не­равенством стартовых условий. Это действие Кармы. Все другие человеческие "прио­ри­теты" — несоизмеримо ничтожные суетливые мелочи, путь в энтропию. От чего ушёл, к тому пришёл — признак заблуждения в жизненном пути.

Гравюры М. Эсхера наглядно иллюстрируют парадоксальную замкнутость Кармы. Вот на одной гравюре монахи поднимаются по лестнице вверх и оказываются на прежнем мес­те и высоте. Художник добился эффекта замкнутости пути внесением геометрических про­ти­воречий — парадоксов. Такие узлы легко различимы на рисунке, но не в реальной жиз­ни и не в собственном подсознании. И если герой инстинктивно побежал за толпой на раз­бой­ный митинг (а не в обратную сторону) и получил там по голове полицейской дубинкой, вино­вата голова, а не Карма.

— 44 —
Страница: 1 ... 39404142434445464748