|
Политические установки гуманизма 8. Образование современного мира – II. Протестантизм Источники протестантизма Природа протестантизма Протестантский спектр 9. Образование современного мира – III. Рационализм Рационализм – широкое определение Естественные науки Философия Политические идеи Образование современного мира – резюме 10. Восемнадцатый век – Новая космология Деятели Просвещения Вера просвещенных Программа Просвещения Просвещение и христианская традиция 11. Девятнадцатое столетие – I. Развитая космология Введение Уточнения и поправки к новой космологии Викторианский компромисс 12. Девятнадцатое столетие – II. Атаки справа и слева Роль интеллектуалов Атаки справа Атаки слева Девятнадцатое столетие – резюме 13. Двадцатое столетие – Антиинтеллектуальная атака Наше продолжающееся разнообразие Антиинтеллектуализм – определение Современный антиинтеллектуализм 14. Середина двадцатого века – Некоторые неоконченные дела Запад и другие культуры Формирование современной мысли – Резюме Аннотированный список собственных имен Предисловие переводчика В последние годы в нашей стране стали широко преподавать историю культуры. В советское время этот важный предмет не привлекал к себе внимания или излагался в строго марксистском духе, поэтому назрела острая необходимость в компетентной и современной учебной литературе в этой области. Американский историк Крейн Бринтон (1898 – 1968) был одним из крупнейших специалистов по истории культуры. Он был профессором Гарвардского университета и автором выдающихся трудов, в том числе (вместе с двумя соавторами) фундаментальной монографии «Современная цивилизация. История пяти последних столетий». (Modern Civilization. A History of the Last Five Centuries. Prentice-Hall, 1957). Предлагаемая книга «Идем и люди» – это не история материальной культуры, а история человеческого мышления, начиная с классической Греции до двадцатого века. Автор имеет в виду не историю философии или историю науки, а историю умственного и духовного развития народов Запада, их понятий о мире и человеке, их этических и эстетических представлений. Книга написана с широкой либеральной точки зрения, независимо от каких-либо партийных интересов, и не идеализирует ни образ жизни современного Запада, ни коммунистическую систему. В то же время автор не навязывает читателю никакого мировоззрения, а доставляет ему обширный материал для самостоятельного мышления. Позиция самого автора всегда остается при этом демократической и гуманной. — 2 —
|