Идеи и люди. История западной мысли

Шатильон (Кастальон), Себастьян, 1515 – 1563. Французский протестантский теолог, некоторое время связанный с Кальвином.

Шатобриан, Рене де, 1768 – 1848.

Швейцер, Альберт, 1875 – 1965. Эльзасский священник, музыковед, органист, философ и врач (во Французской Экваториальной Африке).

Шелберн, Уильям, Пети, Фитцморис, 2-ой граф, 1737 – 1805. Либеральный английский государственный деятель.

Шелли, Перси Биши, 1792 – 1822. Английский поэт.

Шеллинг, Фридрих фон, 1775 – 1854. Немецкий романтический философ.

Шлезингер, Артур, М. мл. , 1917 – . Американский историк.

Шоу, Дж. Б. , 1856 – 1950. Ирландско-английский драматург, критик (музыки и литературы), публицист, основатель Фабианского общества.

Шпенглер, Освальд, 1880 – 1936. Немецкий историк и философ.

Эгидий Роман, ок.1247 – 1316. Схоласт, доктор канонического и римского права и политический теоретик.

Эддингтон, сэр Артур Стэнли, 1882 – 1944. Английский физик и астроном.

Эдуард VI, 1537 – 1553. Король Англии. Сын Генриха VIII и Джейн Сеймур.

Эйнштейн, Альберт, 1879 – 1955. Американский физик, формулировавший теорию относительности.

Элиот, Т. С., 1888 – 1965. Английский поэт, драматург и литературный критик, родившийся в Соединенных Штатах.

Эмерсон, Ралф Уолдо, 1803 – 1882. Американский поэт и эссеист.

Эразм, ок.1469 – 1536. Голландский ученый-гуманист.

Эраст, Томас, 1524 – 1583. Швейцарский врач и теолог. Последователь Цвингли.

Эратосфен, ок.275 – ок.195 до н.э. Греческий ученый.

Эригена, Иоанн Скот, ок.810 – 880. Ирландский схоластический философ; глава придворной школы Карла Луиса в Париже.

Эсхил, 525-456 до н.э. Афинский драматург.

Юм, Дэвид, 1711 – 1776. Шотландский философ и историк.

Юнкер. Член прусской земельной аристократии.

Якобинские клубы. Во время Французской Революции – сеть радикальных политических клубов, связанных с парижским Якобинским клубом.

Янсенизм. Французское религиозное движение, названное по имени голландского римско-католического теолога Корнелиуса Янсена (1585 – 1638). Янсенисты подчеркивали личное благочестие и предопределение, сопротивляясь нормальной теологии иезуитов.