|
К чему это нас ведет? К тому, чтобы различные стали одинаковыми? Скольких подчиняют, не отдавая себе в этом отчета? Существуют ли одинаковые люди? Мудрый Конфуций, учитель Древнего Китая, с помощью ритуалов, форм, законов гармонического движения пытался создать однородное общество и поставить его на службу императору. Часть его наставлений до сих пор присутствует в психологическом складе народа. Само же конфуцианство превратилось в анимистическую религию с сотнями богов, которым во что бы то ни стало необходимо угождать перед любым важным жизненным шагом. Но если бы человек овладел знанием, достаточным для того, чтобы использовать свои сенситивные способности, и в какой-то момент насытил кислородом сознание, нарушив его инерцию, он бы помог рождению нового вектора свободы и затем смог бы покинуть свое нынешнее состояние и двинуться в направлении своего истинного «я». Еще древние брахманы знали, что движением руки можно не только изменить состояние, но и модифицировать поведение. Эти позиции рук и пальцев, мудры, иногда динамичные, сопровождаемые ритмичным, выверенным дыханием, иногда статичные – некоторые из них можно явственно различить в русских иконах – приводят к удивительным результатам. Не столько для достижения какого-либо эффекта, сколько интуитивно или по унаследованной традиции древних культов, они используются при обрядах и общих молениях; значение всего этого было бы невелико, если бы автоматические рефлексивные движения не являлись бы составной частью каждодневного поведения всех людей. Естественно, каждый народ привержен определенным движениям и позам, даже обладает только ему присущей манерой смотреть. В этом - влияние культурных корней, ритмов, танцев, пиктограмм, языка и многого другого. Кроме того, человек сжимает кулаки, шевелит губами, причем делает это бессознательно, проявляя личные привычки, выделяющие его из толпы. Зачастую это просто атавизмы, дающие человеку уверенность в себе, как это делает набор ритуалов, порожденных страхами и желанием обуздать эмоции. Кто-то пощипывает свою бровь, кто-то чешет ладонь, кто-то не может сосредоточиться, пока не обопрется головой на руку, как бы освобождаясь от тяжести небесного свода, словно Атлант, в честь которого был назван первый шейный позвонок, кто-то разговаривает, размахивая руками, как крыльями ветряной мельницы; кто-то мимикой сопровождает слова собеседника, как бы проглатывая их… Существует бесконечное количество привычных движений — их запрет, их подавление могли бы вызвать ощущение неуверенности, незащищенности; без них некоторые почувствовали бы себя обнаженными. Но что они такое — эти привычки? Иногда они до такой степени являются семейной традицией, что передаются из поколения в поколение и определяются генетикой: некая смесь из подражания и характерологических гормональных отклонений. — 6 —
|