|
487. Забывание ните, где они сидели и о чем вы с ними беседовали. А теперь попробуйте так же вспомнить обед, который был в этот же календарный день десять лет назад. Вы забываете прежние обеды, иногда даже те, которые хотели бы помнить. За последние 10 лет вы ели около 10000 раз. Даже если самые мелкие детали все еще сохраняются во вторичной памяти, как можно воскресить какое-то одно определенное событие? Все подробности сливаются в обобщенное представление о еде. Пытаясь вспомнить именно тот обед, который я ел точно год тому назад, я сталкиваюсь с полнейшей мешаниной из всех подобных событий. К этому обеду надо было бы прикрепить специальный опознавательный ярлык, чтобы сделать его доступным. Для успешного извлечения недостаточно того, чтобы нужная информация сохранялась. Искомое событие должно быть описано таким способом, который отличал бы его от всех остальных похожих событий. Извлечь его из памяти не удастся, если такое описание не будет достаточно индивидуальным. Тогда этого события все равно что нет в памяти, поскольку его невозможно найти в общем хаосе. Бывают и другие формы забывания. По дороге на работу я собираюсь опустить письмо. Забываю это сделать и вспоминаю только тогда, когда позже вернусь домой и увижу письмо у себя на столе. Это могло произойти из-за того, что мое намерение вообще не удержалось в моей голове. Возможно, что оно не попало дальше первичной памяти. Третий вид забывания близок ко второму, но сложнее. Я действительно беру письмо, но забываю опустить. Возможно, что в течение дня я несколько раз «вспомню», что не опустил его, но всякий раз не тогда, когда мог бы опустить. К концу дня письмо не опущено, но в данном случае дело не просто в том, что информация не поступила во вторичную память. Этот случай сложнее — он требует понимания человеческой системы действий. Как мы производим действия? Я полагаю, что мы формулируем намерение, которое затем руководит действием. В предыдущем случае такое намерение было, но оно действовало только в пределах первичной памяти; по- 7. Забывание49 скольку емкость первичной памяти невелика, намерение со временем исчезает. Следовательно, забывание отчасти объясняется недостаточной длительностью намерения. Этот пример ставит нас в тупик. А почему вообще человек вспоминает, что надо опустить письмо? Что заставляет меня в какой-то случайный момент времени вдруг подумать: «Письмо. Я должен опустить письмо». Речь идет здесь о вспоминании — явлении, быть может дополнительном к забыванию. Почему человек вспоминает о чем-то, казалось бы, в случайные моменты? — 29 —
|