|
После того как Богу не удалось образумить евреев непосредственно в месте разворачивания Библейского проекта, Он через пророка Мухаммада ниспосылает Коран - священное писание для всех народов мира. Появление Корана не могло не вызвать ответную реакцию со стороны заправил Библейского проекта, и поскольку любое писание можно истолковать, приспосабливая под нужды толкователя, то именно это и было проделано. Так появился исторически сложившийся формально-ритуальный ислам, отошедший от жизненной практики Мухаммада, утративший веру по совести в пользу бездумного цитирования священного писания и поклонения молитвенному коврику. Сегодня в неисламских зонах господствует бездумно-негативное отношение к Корану, зачастую умышленно формируемое, глубоко ошибочное. Коран означает - "чтение вслух". Согласно мусульманскому преданию, такое чтение в слух было начато безграмотным Мухаммадом в возрасте 40 лет, когда во сне ему явился некто с книгой, завёрнутой в парчовое покрывало, и потребовал: "Читай!". В ответ на реплику Мухаммада о том, что он не умеет читать, в его голове зазвучали слова, которые он просто повторял. Такие ниспосылаемые Свыше божественные откровения он озвучивал с 610 по 632 год, а их прижизненная запись велась многими из его современников. Обобщения этих записей и являются Кораном, переписанным писцом Зейдом в четырёх экземплярах, сохранившихся по сию пору. Мекка, родной город Мухаммада, была в ту пору важным торговым и религиозным центром. Жили там исповедовавшие христианство, иудаизм и, так называемые, ханифы, отвергавшие многобожие, внеконфессиально верующие Единому Богу. Что касается богословского существа проповедей Мухаммада, то он утверждал, что Бог един и для иудеев, и для христиан, и для всего человечества. Цитата из Суры 29, аят 46: "Мы уверовали в то, что ниспослано нам (т.е. через Мухаммада) и что ниспослано вам (т.е. через Моисея и Иисуса). Наш Бог и ваш Бог - один и тот же, и мы предаёмся ему". Через весь Коран проходит нить глубочайшего уважения и симпатии к ранее приходившим пророкам - Моисею, Иисусу и многим другим. Коран осуждает гонения на них и извращения их учений. Мухаммад показывал, что новое учение, как бы разрушавшее и отвергавшее веру отцов, является истинной, неизвращённой верой праотцов. Начиная оглашение Корана, Мухаммад полагал, что иудеи и христиане с благодарностью и радостью примут эту информацию, так как она просто устраняла ошибки и искажения, привнесённые земными церковными иерархиями в истинные откровения Моисея и Иисуса. Однако отказ от этих извращений не входил в планы тех, кто привнёс их умышленно во имя порабощения стран и народов в обход сознания. — 10 —
|