|
Шри Бабаджи учил нас, что работа, осуществляемая без личных, эгоистических побуждений, как бескорыстное служение в гармонии с Творением, — это высшая форма богослужения. Труд также очищает верующего, трансформирует внутреннюю негативность и враждебность и открывают возможность для духовного роста. Это карма-йога. Поэтому мы работали и утром, и днем, расширяя террасу на правом берегу Гаутама Ганга, где уже были возведены четыре маленьких храма и строились еще два. Женщины и мужчины кирками и лопатами укрепляли склоны холма, возили землю на тачках или использовали лотки, которые индийские рабочие носят на голове. «Передвижение» горы с помощью этих простых инструментов кажется невозможным, но прогресс был заметен каждую неделю, даже каждый день. Терпение — это одна из добродетелей, которым учил Бабаджи. В полдень мы заканчивали работу, купались в реке и садились обедать на бетонной террасе у кухни ашрама. После получасового отдыха мы должны были продолжать работу почти до заката солнца. Затем, приняв душ, мы шли на вечернюю аарати. После службы работавшие на кухне подавали ужин, — в основном остатки от обеденного прасада, лишь изредка что-нибудь специально приготовленное для вечера. По законам ашрама свет не должен был гореть после 10 часов вечера, но после ужина мы часто беседовали, пока усталость не брала верх. ...Маргарет появилась в моем доме в Вашингтоне в конце октября 1978 г. вскоре после скоропостижной смерти от укуса пчелы моей жены Джекки. Маргарет в это время преподавала трансцендентальную медитацию, она искала работу и жилье. В то время я сотрудничал с группой Государственного департамента, участвовавшей в переговорах о строительстве нового здания для Американского посольства в Москве. Мне нужен был человек, который присмотрел бы за моим домом, пока я путешествовал. К тому времени, когда мои поездки закончились, я пришел к выводу, что Маргарет так очаровательна и так нужна мне, что я предложил ей выйти за меня замуж. Она не сказала мне «Да», но осталась в доме. Маргарет, как Джекки и я, читала книгу Парамахансы Йогананды «Автобиография йога» и была восхищена рассказами о махаватаре Бабаджи. Узнав летом 1979 г. о том, что Бабаджи находится в Хайдакхане, Маргарет в январе 1980 г. решила отправиться вместе с Леонардом Орром и группой американцев, занимавшихся особой практикой дыхания для обновления и очищения (rebirthes), на встречу с Ним. Я помог ей организовать поездку. Маргарет собиралась совершить со мной деловое путешествие по Европе и Израилю, чтобы проверить возможности создания международной консультационной фирмы. Однако когда я приехал в Лондон, чтобы встретиться с Маргарет, которая должна была вернуться из Хайдакхана, вместо нее я обнаружил два письма. Она писала, что единственное, чего бы она желала, — это провести оставшуюся жизнь возле Бабаджи, — словом, спасибо за все. После бессонной ночи, я продлил маршрут своего следования от Тель-Авива до Нью-Дели и отправил телеграмму о необходимости деловой встречи в Министерстве иностранных дел Индии. Таким образом получилось, что я встретил Бабаджи раньше, чем предполагал мой знак зодиака Козерог. — 7 —
|