ИШВАРА — в индуистской традиции первая, самая утонченная форма божественного Абсолюта. КАЙЛАСА — священная гора, почитаемая адептами Господа Шивы, проведшего там, согласно преданиям, тысячелетия в медитации и в подвижничестве на благо человечества. Шри Бабаджи говорил, что именно эта гора находится на противоположной от ашрама в Хайдак-хане стороне. Гора с этим же названием в Тибете является местом паломничества. КАЛИ-ЮГА — см. Юга. Темный век, также переводится как Железный век или век Борьбы, эпоха упадка добродетели и царствования зла. После кали-юга новый цикл открывается сатья-югой (см.) — веком Истины. КАРМА — закон причинно-следственных отношений; деятельность, работа; плоды действий (плохие или хорошие). КИРТАНА — религиозный гимн, в котором воспеваются божественные имена. КРИШНА — аватара (см.) Вишну, главный герой эпоса «Махабхарата». Беседы Кришны с учеником Арджуной перед великим сражением составляют основу «Бхагавад гиты». КУМБХА МЕЛА — собрания верующих, проходящие раз в двенадцать лет в одном из четырех индийских городов (поочередно в каждом через три года). Преданные приезжают на кумбха мела, чтобы провести несколько дней со святыми и гуру. КУНДАЛИНИ — космическая энергия внутри каждого человека. Изображается в виде змеи, свернувшейся у основания позвоночника. В процессе просветления или самопознания кундалини (божественная энергия) поднимается вверх. ЛАКУЛИН (Лакулиш) — великий учитель-святой. ЛИЛА — «игра» или деятельность Бога в человеческом облике. Часто лила служит синонимом чуда. ЛИНГАМ — фаллический символ в богослужении шиваитов, воплощение производящей энергии Бога. МАЙЯ — иллюзия, которую представляет собой окружающий мир; иллюзорные силы Божественного. МАЛА — индуистские четки, обычно со 108 бусинками. МАНТРА — молитвенная формула на санскрите, повторение которой помогает человеку успокоить ум и добиться совершенства или Богопознания. МАХА — великий. МАХАПРАБХУДЖИ — Великий Господь. МАХАСАМАДХИ — сознательный уход души из тела святого. МАХАВАТАРА — великое воплощение божества в смертное существо. МУНДАН — сбривание волос с головы как знак послушания гуру. МУРТИ — изваяние божества, скульптура. ПАРАМАТМА — Божественная Душа. ПРАБХУ — Бог. ПРАНАМ — ритуальное приветствие святого, гуру и других почитаемых духовных лиц, представляющее собой склонение головы с соединением ладоней у лба. Полный пранам совершается лежа на полу с прикосновением вытянутыми руками ног святого. ПРАСАД — пища, предназначенная для подношения божеству или живому святому. После освящения раздается участникам церемонии, иногда посылается и отсутствующим преданным для благословения. — 202 —
|