|
Это событие вдохновило ее и других приверженцев. Президентом общества выбрали Дебору Вуд (Рамлоти). Участники собрания решили посвятить себя распространению учения Бабаджи, выполняя Его заветы. ОЖИДАНИЕ ВОЗВРАЩЕНИЯ БАБАДЖИ Приверженцы Бабаджи ожидают Его возвращения в человеческом теле, не зная точно, когда Он придет в мир. Однако мало кто сомневается в том, что это рано или поздно произойдет. Различные предзнаменования и пророчества говорят о том, что он явится, что он явится в ближайшем будущем. В 1972 г. Шри Нантин Баба, считавший Шри Бабаджи воплощением Шивы, говорил, что Он вскоре придет в облике мальчика. В 1980 г. когда Бабаджи сказал X. Ч. Бхатту, что Он покинет землю в 1984 г., но вернется, если кто-либо (например, подобный Махендре Махарадже) позовет Его. И Махендре Махарадже, и Шри Вишну Дутт Шастриджи Бабаджи говорил о том, что явится «управлять миром» и будет духовным вождем Золотого века. Он упоминал об этом неоднократно во время ритуального омовения в присутствии Своих гана. Приверженцы ожидают прихода Бабаджи после завершения махакранти. Бабаджи обещал преданным собрать их по тем духовным именам, которыми Он их нарек. Он раздал также ученикам предметы, чтобы они смогли опознать Его после пришествия. УХОД БАБАДЖИ КАК ВАЖНАЯ ЧАСТЬ ЕГО МИССИИ По мнению многих приверженцев, Бабаджи должен был уйти, чтобы дать возможность Своим ученикам воспринять учение и применять его в жизни. Воплотившись в человека, Он стал Мастером и постоянно учил Своих преданных. Он удалился, как это сделал Кришна, чтобы «преданные не могли думать ни о чем другом, кроме Него». Махакранти — это время великой проверки и возможность для духовного роста. Невозможно совершенствоваться, слепо следуя чьим-либо указаниям, мы должны научиться искать ответы в той божественной тишине, которая заключена в нас. Однажды Бабаджи сказал: «Сейчас перед вами нежная форма Господа, но вскоре вы увидите и гневную форму». Во время махакранти Господь играет роль Натараджи, божественного танцора, чей танец несет разрушение (или изменения и очищение). По мнению Бабаджи, разрушение и изменение — необходимая часть процесса творения, Золотой век наступает лишь после махакранти. Играть роль Бхоле Баба, «Простого Отца», который защищает Своих детей и исполняет их желания во время разрушений очень трудно. Шри Бабаджи был для нас Садгуру, Божественным Мастером, теперь пришло время испытаний, и учитель не может ответить на вопросы вместо учеников, это ответственность каждого. ПРИМЕЧАНИЯ 1. Шри Нантин Баба также расстался со своим телом. — 200 —
|