2. Шри Бабаджи появился в Хайдакхане лишь в лунгхоти — это традиционное одеяние большинства «обнаженных» факиров и садху. 3. Из письма Б. К. Шармы Джоанн Хонгсло, 11 марта 1984 г. Словарь терминов индуизма ААРАТИ — часть индуистского богослужения, когда перед изображением божества зажигаются светильники (обычно с использованием гхи — см.). АВАТАРА — воплощение божества в смертное существо, посланник Бога на земле. АСАН (здесь) — возвышение, на котором сидит святой или гуру перед своими учениками и преданными. АШРАМ (здесь) — духовная община; место, где люди занимаются духовным совершенствованием. Обозначает также стадию в развитии личности: период ученичества, жизнь домохозяина, этап духовного совершенствования и жизнь саньясина (отшельника). БАБА, БАБАДЖИ — духовный отец, обычно этим именем называют святого человека. БРАХМА — Творец мира, один из высших богов индуизма, входящий вместе с Вишну и Шивой в тримурти (см.). БРАХМАН — Бог как абсолют, не имеющий человеческих атрибутов; творческое начало. БРАХМАЧАРИН — человек на первой стадии развития личности в индуистской традиции; целибат, занимающийся изучением священных писаний. БХАГАВАН — Бог. БХАДЖАН — гимн Богу. ВИБХУТИ (здесь) — пепел из священного костра (яджна или хаван), обладающий целительными свойствами. ВИШНУ — Хранитель мира, один из высших богов индуизма, входящий вместе с Шивой и Брахмой в тримурти (см.). ГАНА — небесный воин или слуга Господа Шивы. ГАНГА — река в Индии; также богиня рек. ГУРУ — духовный учитель и наставник, ведущий учеников к бого-познанию. ГХИ — очищенное масло, используемое как в качестве приношения божествам, так и для приготовления пищи. ДАРШАН — непосредственное видение учениками святого или божества в любом его воплощении. ДЕВА, ДЕВИ — божество, форма Бога. Деви нередко служит именем супруги Господа Шивы; используется и как обозначение женской энергии или шакти божества мужского пола. ДЖАЙ — слава. ДЖАП, ДЖАПА — ритуальное повторение божественных имен или мантры в течение длительного времени, обычно с использованием малы или четок. ДЖИ — суффикс, добавляемый к именам для выражения особого почтения и любви. ДЖОТИ — сияние, не объяснимое с точки зрения науки; божественный свет. ДЖХАРА — ритуальные действия, направленные на исцеление человека путем очищения ауры. Исполнитель ритуала проводит по телу больного «метелкой» из павлиньих перьев и читает соответствующую мантру. ДХАРМА — вечная Истина, управляющая Творением; Истина священного закона; добродетельный образ жизни. ДХУНИ — священный огонь в ритуальном сосуде. Обычно дхуни посвящен конкретному божеству и поддерживается святым или преданным. — 201 —
|