|
Тогда я не очень обратил внимание на это явление, хотя часто вспоминаю этот день и в беседе с кем‑нибудь на похожие темы. Но вот что примечательно. В 2003 году я впервые прочитал книгу Роберта Монро «Путешествия вне тела». Читая ее, я невольно вспоминал ощущения, пережившие в 1980 году, и сравнивал их с тем, что описал в своей книге Монро. Мне захотелось вновь ощутить то состояние полной свободы своего сознания от материального тела. В свободное время я иногда проделывал те упражнения, которые предлагались в книге. Результат не заставил себя долго ждать; несколько месяцев спустя, занимаясь релаксацией, лежа на кровати – на спине, я ощутил, как мое сознание как бы отделилось от тела, и оказалось в метре от него спереди и чуть выше. Это было днем, и моя жена Люда сидела рядом, о чем‑то рассказывая мне. Поначалу я почувствовал приятную легкость – свободу от материального тела. Но уже через некоторое время какая‑то тревога стала овладевать моим сознанием. Я попытался вернуться в свое тело, но тщетно; тогда говорю жене, чтобы она подергала меня за руку, но мой глас не был воспринят, и она продолжала говорить о чем‑то, не подозревая ни о чем. Тревога переросла в страх и, наверное, благодаря этому я снова оказался в теле. Первое, я понял, что не дышу, и поэтому судорожная попытка глотнуть воздух передернула все тело. Люда с недоумением посмотрела на меня и поинтересовалась, что это со мной. Я ей рассказал о пережитом и укорил ее за то, что она не отозвалась на мою просьбу одернуть меня. Но Люда сказала, что, я ее ни о чем не просил, а просто лежал все это время неподвижно и молча, как бы в медитации. После этого случая я больше не пытался при релаксациях доходить до такого состояния, но упражнения продолжаю делать регулярно, причем совершенствуя себя в этом направлении. Поэтому неудивительно, что уже к 2007 году подобные случаи стали со мной происходить иногда во время сна. Это обычно случалось, когда во время сна я оказывался лежа на спине. Но в этих случаях я даже не успеваю испугаться, потому что после остановки дыхания я резко просыпаюсь, сажусь или встаю, и непроизвольно вдыхаю и выдыхаю, пока дыхание не становится ровным. Хотя Роберт Монро предлагает делать упражнения, лежа на спине, я, исходя из своего опыта, понял, что это не всегда безопасно. А вот в восточных учениях рекомендуется заниматься медитациями в основном сидя, а в учении Тай‑чи вообще стоя и даже в движениях. Согьял Ринпоче в своем исследовании Тибетских учений «Книга жизни и практики умирания» написал следующее: — 7 —
|