|
– 2 взрыва в автобусах, – падают самолеты, – потонул большой корабль с людьми (возможно Бакинский паром), – сюрпризы погоды (то жара, то снег), – ухудшение отношений Израиля с США, – тревога (завывание сирены), – землетрясение (6.5 балов), – снег в Израиле, – сильная жара, – теракт, и т. д. 17.11.97 записано – авария на атомной подлодке. 30.12.97 – самолеты пикируют в многоэтажные дома. Горят прилавки супермаркетов. В отличии от Фрейдовских снов, где мозг и подсознание играют главную роль в создании сновидений, в Информационных снах их участие сводится к минимуму (т. е. в основном к распознаванию информации, которая потоком проходит через сознание, отделенным от тела и находящемся в иллюзиях, созданными информационным полем). Информационное поле наделено особой энергетикой, неизвестного науке происхождения, поэтому в нем естественным образом отображается вся информация материального мира в виде иллюзорных фрагментов вне связи со временем. Там нет прошлого, настоящего и будущего, и наше сознание, находящееся там, улавливает те фрагменты, которые более‑менее понятны нам и нашему мозгу. Вот примеры сновидений, которые не были подчеркнуты мною, потому что к счастью пока не сбылись. 23.11.97 записано – кругом все предметы отравлены. Нельзя ни до чего дотрагиваться. 29.11.97 – ушли в многодневный поход, взяв с собой противогазы. 02.12.97 – ядерная зима. Возможно, это никогда и не сбудется. И все же варианты будущих событий, отраженных в Хрониках Акаши, имеют право на реализацию. Но происходит что‑то конкретное, в силу сложившихся обстоятельств, – здесь и сейчас, с учетом прошлого. И вновь об ушедших в мир иной За те полгода, как начал фиксировать сны я несколько раз видел бабушку и дядю, которые умерли. В 1997 году я считал, что это обычные Фрейдовские сновидения с активным участием моих впечатлений наяву и непосредственного вмешательства мозга, подсознания и памяти в процессы сна. Но позже я пришел к выводу, что поначалу спонтанно, мое сознание попадало в сновидениях на те уровни, куда устремляются души умерших, сознания которых обретают полную свободу после окончательного отделения от своих материальных оболочек. В отличии от сновидцев, сознание мертвого не связанно с мозгом своего бывшего тела даже особой энергетикой, о которой я говорил выше, поэтому предоставлено самому себе в своих путешествиях по различным уровням другого мира. В Тибетской философии этот мир, обладающий другой, нематериальной энергетикой, называется Бардо. Вот как характеризует это понятие Согьял Ринпоче в своем исследовании Тибетских учений «Книга жизни и практики умирания»: — 11 —
|