|
* * * Фирдоуси (ок. 932/41-1020/26) Кто слово злое сдерживать привык, Тому не страшен чей-то злой язык. Не расточай слова—вот мой тебе совет. Выслушивай сперва, потом давай ответ. В словах, что мы без толку говорим, Ни жара, ни огня, а только дым. * * * «Кабуснаме» (ок. 1083 г.) Если хочешь быть желанным для людей, говори им то, что они хотят слышать. * * * Лбу Шукур Балхи (ок. 944/45) В словах, что люди говорят, Есть и огонь и лед, Противоядие и яд, Соль горькая и мед. Будь, слово, как рубин, пылающий огнем: По весу легок он, а по цене весом. Тех слов, где есть хоть капля яда, И в шутку говорить не надо. * * * Хосров (1004-1088) Ничтожен ты или велик, Тому причина—твойязык. Слова для нас—и счастье и беда, В них пользы столько ж, сколько и вреда. Человек, что разумом высок, Должен, чтобы золото добыть, Все слова, как золотой песок, Через сито сердца пропустить. Не сей ты ничего такого, Чего бы не хотел пожать. То не болтай, что от другого Сам не хотел бы услыхать. Когда участвуешь ты в скачке спора, Не горячись, и упадешь не скоро. Слово, если спит оно, Слова сказанного краше. Что уже изречено, То чужое, а не наше. Поэту повторяться не грешно, Коль то, что повторяется,—умно. Амир Хосров Дехлави (1253-1325) Никто не говорит С почтеньем и любовью О тех, кто всех честит, Кто склонен сам к злословью. Кто кричал и каялся потом— Таких я знал Кто молчал и сожалел о том— Я не встречал. * * * Саади (1213-1295) Терпимым будь и никого Не обличай сурово, И про тебя ни одного Не скажут злого слова, Двум людям, враждующим между собой, говори такое, чтоб тебе не было стыдно потом, когда они помирятся. Хоть злые сладко говорят, Но ты предвидь беду И знай: порой смертельный яд Содержится в меду. Слов на ухо шептать не надо тех, Которые сказать нельзя при всех. * * * Абдаррахман Джами (1414-1492) Что скрыто в сердце—яд и мед, Язык невольно выдает. * * * Искусство и наука общения невербальная коммуникация 127 Хилолн (7-1529) В сто раз грозней и более велик Меч языка, а не меча язык. Крылатые слова безвестных восточных поэтов и мудрецов прошлых веков. Истины. Изд. АН СССР, 1968. Твердить слова, рифмуя их при этом Еще не означает быть поэтом Чего достичь не может меч, Того достигнут ум и речь. Чтоб собеседник нашу мысль постиг, Нужней нам сердце, нежели язык. Ты, говорящий, никого Не убедишь, пока Нет в сердце у тебя того, Что сходит с языка .Язык наш—меч, нет у него ножен, Он страшен тем, что вечно обнажен. Уместна шутка и смешна бывает, Коль никого она не задевает. Коль много шутишь ты—беда Тебе, мудрец: У шутников почти всегда Плохой конец. — 63 —
|