Психология отношения к природе

18

методологические основы психологического исследования

экологический кризис и психологическая наука19

Поскольку психологическое изучение отношения личности к природе составляет исследовательскую проблему психологии эко­логического сознания, методологические особенности этого на­правления будут рассмотрены нами более детально.

Таким образом, как уже отмечалось, все четыре области ис­следований в научной литературе, чаще всего, обозначаются од­ним и тем же термином • • «экологическая психология». Принципиальные методологические различия между ними, а также их место среди специализированных наук, изучающих систему «человек—природа» в тех или иных аспектах, представлены на рисунке 2.

Подчеркнем, что данная схема, иллюстрирующая нашу попытку систематизации ряда наук, изучающих взаимосвязи Человека и При­роды (среды) — это, скорее, стратегический ориентир для их мето­дологической дифференциации, нежели констатация реального (в значительной степени хаотического) положения, при котором про­исходит методологическое смешение этих наук.

1.2. методологические особенности психологии

ЭКОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ образование и охрана природы

Сегодня наукой рассматриваются, по крайней мере, два стратегических варианта решения экологических проблем: «1) технологический реформизм, не затрагивающий по существу социальные институты, и 2) "глубокие социальные изменения", под которыми... разумеют "смену системы ценностей", трансфор­мацию мировоззрения, перестройку сознания, "революцию в умах"» (Банъковская, 1991, с. 45). Во втором варианте проблема раз­решения экологического кризиса рассматривается уже как проблема психолого-педагогическая.

Разработка общих стратегий экологического образования и

эаны природы, координация усилий различных стран в этой

^Фере^ осуществляется на уровне Организации Объединенных

Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО).

СКО считает своей стратегической задачей создание

'альной сети образования». Необходимо, чтобы все школь-

1стемы включали знакомство с глобальными проблемами,

>стями, которые угрожают человечеству, формировали по-

[мание взаимосвязи между человеком, обществом и природой в

методологические основы психологического исследования

планетарном масштабе. При этом подчеркивается роль различных религиозных и духовных учений мира как образцов понимания единства человека со всей Природой, которое выражается слова­ми Е.П.Блаватской: «Вовсе не нужно признавать существование какого-либо специального бога или божества. Необходимо лишь поклоняться духу живой природы и стараться соединить себя с ним» (1994, с. 22).