О методологических проблемах современной психологии

На современном этапе развития нейропсихологии весьма актуальны­ми становятся вопросы о мозговой организации наиболее сложных форм психической реальности — эмоцио­нально-личностной сферы и сознания. И вновь раздаются голоса о принци­пиальной недопустимости самой по­становки вопроса об их мозговой ор­ганизации (или локализации), о не­возможности связывать эти сложные психические явления с какими-либо конкретными мозговыми образова­ниями. Вновь дискутируются вопро­сы об общественно-исторических, социальных и биологических, генетиче­ских детерминантах психики, причем в процессе таких дискуссий нередко смешиваются вопросы о содержании психических явлений (определяемом социальными факторами) и способах их реализации (с помощью конкрет­ных мозговых механизмов). При ре­шении этих проблем в рамках нейронаук на современном уровне вновь всплывают упрощенные представле­ния о материальных основах психики (идеи о мозговых «центрах» эмоций, центрэнцефалическая теория созна­ния), с одной стороны, и современные «эквипотенциальные» теории (голографические концепции работы моз­га) — с другой. Наряду с этими кон­цепциями достаточно распростране­ны и представления о принципиаль­ной невозможности естественнонауч­ного объяснения таких сложных пси­хических явлений, как личность и со­знание в естественнонаучной мате­риалистической парадигме.

Как известно, А.Р. Лурия, разраба­тывая нейропсихологию как новую отрасль психологической науки, наме­ренно ограничивал сферу своих инте­ресов высшими психическими функ­циями (когнитивными, двигательны­ми), что отразилось и на названии теории, объясняющей соотношение мозга и психики («теория системной динамической локализации вьющих психических функций»). Эмоциональ­но-личностные явления и сознание, как предметы специальных нейропсихологических исследований в его трудах, если и встречаются, то только в контексте общего описания нейропсихологических синдромов. Их изу­чение должно стать следующим эта­пом развития нейропсихологии. Од­нако А.Р. Лурия не сомневался в безу­словной необходимости и принципи­альной возможности изучения проб­лем личности и сознания с позиций нейропсихологии.

Относительно нейропсихологии личности (или эмоционально-лично­стной сферы) А.Р. Лурия говорил, что в истории науки известны неудачные попытки связать понятия «личность» и «мозг» в виде «неоклейстизма» (од­ного из вариантов узкого локализационизма) или апелляции к исклю­чительно надматериальной духовной природе личности. Решение этой про­блемы он видел лишь в рамках тео­рии системной динамической локали­зации психических функций, считая, что признание прижизненного фор­мирования личности и поиски систем­ной динамической мозговой организа­ции ее различных составляющих (параметров, компонентов, аспектов) яв­ляются необходимыми условиями нейропсихологического рассмотрения проблемы. Учитывая большой вклад Б.В. Зейгарник в изучение проблемы личности, патологии мотивов деятельности и их иерархии, А.Р. Лурия ука­зывал на необходимость строго диф­ференцировать в личности то, что связано с органической патологией мозга, и то, что обусловлено социаль­ными факторами жизни, преломлен­ными через ситуацию болезни. К лич­ностным дефектам, как известно, А.Р. Лурия относил нарушения саморегуляции поведения, расстройства произвольного контроля, нарушения критики, которые он связывал с пато­логией третьего блока мозга, а так­же эмоциональные и мотивационные нарушения, возникающие при пора­жении и третьего, и первого блоков. Он считал, что «вопрос об отношении нейропсихологии к проблеме лично­сти является очень сложным, однако крайне актуальным... Его решения требует само развитие и нейропсихо­логии, и общей психологии» [22; 172].