|
В подобной ситуации очень важной задачей всего социума становится поддержка стариков, вовлечение их в активную (с учетом их реального самочувствия) социальную жизнь и профессиональную деятельность, выработка у них чувства самоуважения и умения противостоять депрессиям. Можно утверждать, что это поможет не только самим престарелым, но и позволит выработать у других возрастных групп уважение к старости, что, в конечном счете, послужит укреплению духовно-нравственных устоев российского общества. Одним из аспектов разрешения этой весьма актуальной в наши дни задачи является всестороннее исследование личности пожилого человека, особенностей выработки его ценностных приоритетов и моделей поведения. В последние годы в нашей стране были опубликованы работы, посвященные содержанию и специфике эмоционально-нравственной сферы личности в пожилом и преклонном возрасте. Однако эти публикации далеко не исчерпывают все проблемы изучения особенностей нравственно-психологического облика человека на завершающих этапах его жизни. Поэтому работа в указанном направлении обязательно должна быть продолжена. В настоящей книге была предпринята попытка проанализировать связи состояния эмоционально-нравственной сферы личности пожилых людей с их морально-мировоззренческой позицией, вырабатывавшейся на протяжении всей жизни, а также с личностными особенностями каждого человека. Автор исходил из позиции, согласно которой ведущую роль в формировании эмоционально-нравственной сферы личности играет именно морально-мировоззренческая составляющая, которая, в конечном счете, задает ценностные координаты сознания и структурирует эмоциональные состояния пожилых людей. В свою очередь, личный эмоционально-нравственный статус человека в пожилом и преклонном возрасте во многом определяется такими важными факторами, как возможность принимать посильное участие в реальной социальной и профессиональной жизни, а также включенность этого человека в значимые для него отношения с окружающими. В работе будут проанализированы образы старости, существовавшие и существующие в культурах, принадлежащих различным обществам, и связь этих образов с религиозно-философскими представлениями и социальными реалиями таких обществ. На основании этого анализа будут рассмотрены соответствующие парадигмы личности на поздних этапах жизни, выработанные античными, традиционно-христианскими, восточными, современными западными и иными культурами. С целью исследования личности пожилых и престарелых людей в современном российском обществе автором была проделана определенная опытно-экспериментальная работа, основанная на модели структуры эмоционально-нравственной сферы личности, включающей в себя три основных взаимопроникающих компонента, названных координатами измерения. К ним относятся: — 2 —
|