Какое согласие между Христом и... профессором А.И. Осиповым?

Святой Иустин Философ в «Апологии» развивает ту мысль, что христианская нравственность и отноше­ние христиан к государству принесет пользу язычникам, живущим в империи, и окажет благотворное вли­яние на их жизнь. Господин Осипов оригинально приписал св. Иустину Философу учение о спасении язычников. Между тем Иустин Философ, использо­вав знания, полученные им в молодости в философс­ких школах, вступал в публичные диспуты и полеми­ку как с иудаистами, так и с языческими риторами, с целью убедить их, что спасение — только во Христе. Характерно, что философом-циником он был обвинен перед государственной властью за проповедь христи­анства и оскорбление языческих богов и присужден к смертной казни.

Вряд ли языческие философы предали бы, а судьи казнили бы либерала, который учит, что все спасутся.

Вопрос: В православной прессе появляются сооб­щения о том, что г-н Осипов требует от студентов на экзаменах, вопреки их убеждениям, обязательного со­гласия с его концепцией о спасении людей независи­мо от вероисповедания. Поэтому опасность теорети­ческого «папства в теологии», упоминаемая вами, может перейти в стадию «папской инквизиции».

Ответ: На этот вопрос пусть ответят очевидцы. Мы разбираем не обвинения против г-на Осипова, а его собственные статьи и лекции. Здесь единственным свидетелем против г-на Осипова оказывается он сам. И надо признаться, что это серьезный свидетель и об­винитель профессора православной теологии.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

© Copyright 2002 "ВСЕЛЕНСКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ"