|
Я полагаю, ни один человек с антисемитскими предрассудками не будет чувствовать себя там уютно! Сочетая результаты моих исследований Нового и Ветхого Заветов, я пришел к ясному и простому выводу: в сущности, Библия, это летопись Израиля, написанная израильтянами, частично в виде истории и частично в виде пророчеств. Изгнание - и возвращение Почему, в таком случае, что действительно казалось странным, почти невероятным, необходимо ассоциировать еврейский народ с Новым Заветом? Когда я задумался над этим вопросом, я увидел, что к концу первого столетия в ходе истории произошел значительный разрыв. Более того, был пробел, отмеченный почти полным молчанием истории, которую я изучал в Англии. В этом разрыве было два аспекта: во-первых, люди Израиля были отделены от своей страны; и во-вторых, почти в это же время они лишились ведущей роли в распространении Евангелия и построении церкви. Этот двойной разрыв определил их роль в истории на последующие восемнадцать столетий. Они стали нацией изгнанных. Физически, они были изгнаны из единственной страны, где они были известны, как народ, обладающий статусом государственности. Духовно, они были изгнаны из самой религии, основателями которой они были. Более двух последних лет я был свидетелем части процесса исцеления первого из этих двух разрывов - между народом Израиля и их страной. Не показывает ли логика истории, что это может служить прелюдией к исцелению другого разрыва - между народом Израиля и Христианской церковью? Я знаю, многие сочтут такое предположение невероятным. И все-таки, каких-нибудь сто лет назад, многие так же отвергали, как невероятную, мысль о том, что народ Израиля когда-нибудь восстановит свою страну. Я жил внутри этой страны и среди народа, вся история которого наполнена событиями, отвергаемыми большинством людей, как невероятные. Когда я искал способ, как мне отобразить значительность событий, свидетелем которых я был, в моем уме возник образ старых дедушкиных часов. Я представил, как они много лет стояли в углу антикварной лавки. Стрелки не двигались, часы молчали. Все думали, что механизм неисправен. И вдруг однажды, без чьего-либо прикосновения, часы затикали и стрелки пошли. Часы перестали быть просто интересным реликтом прошлого. Они снова начали показывать время. Израиль сравним с пророческими часами Бога. Восстановив народ в их стране, Бог вновь запустил часы в ход. После долгих столетий молчания часы вновь показывают время. Если я правильно интерпретирую показания их стрелок, они подводят черту, завершая ход истории, пережившей девятнадцать веков. — 8 —
|