|
Часто люди устраивают много шума из ничего, хотя ясно сказано, что "плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия".1 И, тем не менее, больше всего внимания уделяется именно этой части человека, нежели каким-либо другим, уход и наблюдение за физической формой стали основным занятием массового сознания. Мы не отговариваем вас от необходимого ухода за физическим телом, но хотели бы расставить все рассматриваемые предметы по порядку, чтобы душа не оставалась в небрежении и божественные цели жизни исполнялись. Желание творить порой попадает в плен неверного человеческого понимания и ощущения бесперспективности жизни и ее смысла. Таким образом, человечество испытывает циклы колебаний: временами люди чувствуют, что жизнь прекрасна, кипуча, полна радостью и надеждой пробуждающейся вечности, но затем кажется, что с приближением старости жизнь уходит, будто морской отлив. В различные периоды своей жизни люди испытывают настойчивое интуитивное желание осуществить ее духовную цель. Порой они не знают, как ответить на устремления своего духа, и потому удовлетворяют потребности плоти - поистине, жалкая замена. Некоторые полностью отвергают мир и стремятся, ведя аскетический образ жизни, познать Бога. Есть и такие, кто продолжает искать Срединный Путь, и по милости Божьей они найдут его! Мы могли бы еще долго обсуждать разнообразные аспекты этого вопроса, но мне думается, что у каждого жизнепотока найдется своя история, которую он мог бы поведать, и, по-видимому, нет необходимости приводить излишне много аналогичных примеров. Но существует один гораздо более важный фактор, которого я хотел бы коснуться, - это ощущение кармической ноши, когда индивидуум, узнавая в себе нежелательные черты, принесенные из прошлых воплощений и материализаций, чувствует безнадежность достаточно быстрого изменения для того, чтобы одержать победу здесь и сейчас. Поэтому он откладывает на неопределенное время всякие попытки самокоррекции. На первый взгляд, с человеческого уровня, этот аргумент, казалось бы, в некотором, прагматическом, смысле обоснован, но при честном отношении к божественному плану это - самое слабое из всех оправданий. Есть также ряд второстепенных факторов, препятствующих осуществлению божественной воли. Среди них, конечно же, можно назвать массовые миазмы смертного сознания, выбросы ненависти и ее порождений, направленные против индивидуума, вступившего на духовный путь, со стороны тех, кто не может или не хочет понять его образ жизни, и даже обычную лень, из-за которой индивидуумы, восстающие против необходимости делать усилия - напрягать мускулы тела или обогащать грани ума путем размышления, медитации или созерцания, - предпочитают старые, привычные стереотипы усталости и скуки. — 93 —
|