Громовое безмолвие. Раскрытие сознания дзогчена

Страница: 1 ... 4567891011121314 ... 55

(rTse gCig), «сосредоточенность на одном (объекте)». В дзэн-буддизме это

начальная стадия дзадзэн.

Ее зада­ча — прекратить болтовню ума, препятствующую не­посредственному

восприятию. Ши-не — это лекар­ство от нашей приверженности к мыслительным

шаблонам. Если вы решились начать лечение, то пер­вое, с чем вы столкнетесь,

будет скука. Очень важно помнить о том, что практика ши-не может наскучить и

вызвать раздражение. Она может показаться вам чрезвычайно занудной, особенно

если вы человек активный, творческий, обладающий развитым интел­лектом. Дело в

том, что практикующий ши-не фак­тически «ходит порожняком*, т.е. обходится без

при­вычной дозы «ментального наркотика». Здесь можно усмотреть некоторое

сходство с начальной фазой аб­стиненции у наркоманов, употребляющих героин.

Такое сравнение кажется шокирующим, но тот, кто с полной отдачей начал

практиковать ши-не, знает, что эта метафора как нельзя более точно описывает

не­которые тяжелые моменты практики, особенно в затворничестве. Симптомы отказа

от «наркотическо­го пристрастия» к мышлению могут быть довольно тяжелыми в

эмоциональном плане, и подчас у нович­ков возникает желание прекратить практику

уже в самом ее начале. Но объективно гораздо страшнее смириться и влачить жалкое

существование, остава­ясь в «наркотической зависимости» от мышления. Сточки

зрения истинной реальности, мир тех, кто «подсел» на мышление, несет гораздо

больше страда­ний, чем то состояние, в котором оказывается чело­век,

практикующий ши-не и излечившийся от при­страстия к мышлению. Если отказ от

героина сопряжен с ужасными мучениями, то типичные симптомы, возникающие после

отказа от привычки к мышлению, предвещают, что появилась плодородная почва для

того, чтобы открыть и узнать самого себя. Все, что вы чувствуете, практикуя

ши-не, в точности отража­ет вашу суть.

Когда вы противостоите самому себе в ши-не, вы находитесь лицом к лицу с вашей

незащищенностью, страхом, одиночеством, уязвимостью и замешатель­ством. Все эти

напряжения искажают выше бытие — независимо от того, практикуете вы ши-не или

нет. Уклоняться от практики ши-не бессмысленно. С буд­дийской точки зрения, в

этой ситуации, по существу, ни у кого нет выбора. Практиковать ши-не означает

работать напрямую с тем, кто вы есть: вы начинаете жить активно, вместо того

чтобы позволять вашей жизни «проживать» вас. Практиковать ши-не озна­чает занять

место водителя, открыть глаза и увидеть мир.

Когда вы открываете сами себя, ясность возникает спонтанно. Вы перестаете

отчаянно цепляться за мыс­лительный процесс, но сама мысль переживается го­раздо

— 9 —
Страница: 1 ... 4567891011121314 ... 55