Основы буддийской философии

Приведу пример: у одного человека есть красивый дорогой магнитофон. И он настолько к нему привязан, что никому не разрешает им пользоваться. Он заворачивает его в красивую ткань и ставит его на алтарь как объект Прибежища. Если у кого-то появляется желание потрогать магнитофон, он кричит: «Ни в коем случае не трогайте!» Но в одно прекрасное утро магнитофон исчез, его украли. Это настолько человека поразило, что он, впав в отчаянье, думает: «Я убью вора!» И эти мысли являются свидетельством того, что человек совершенно несчастен. Так что же сделало его таковым? Несчастным сделал его не объект, не магнитофон. Если бы это было так, то данный объект сделал бы всех несчастными. Еще один пример. Человек имеет точно такой же дорогой, красивый магнитофон, знает о его практической полезности, даже необходимости. Но он также знает и о том, что объект непостоянен и подобен структуре облаков, изменчивых по природе. Только на первый взгляд магнитофон кажется твердым, незыблемым, но изначально он пребывает в процессе изменения. И такое представление помогает человеку соответствующим образом относиться к нему, используя для временных целей, разрешая пользоваться этим предметом друзьям, знакомым. Единственное, что может он позволить себе, это сказать им: «Пожалуйста, пользуйся, только делай это аккуратно». И когда у него крадут магнитофон, он спокойно размышляет: «Магнитофон — вещь невечная. Вчера он был моим, а сегодня он перешел к новому владельцу, это хорошо. Буду считать, что я пожертвовал магнитофон в виде благотворительной акции». Это очень мудрая реакция, потому что независимо оттого, как вы прореагируете, магнитофон к вам все равно уже не вернется, так лучше думать о том, что вы его подарили. Ведь если кто-то крадет вещь, вы расстраиваетесь, если вы дарите ее, то уныния нет.

Итак, в двух приведенных примерах вас разлучают с объектом, отнимают его. Но поскольку во втором случае образ мышления у вас другой, то и воздействие это оказывает на вас совсем другое.

Будда дал совет, который является частью очень глубокого Учения, он гласит: пользуйтесь каждым предметом без сильной привязанности, и когда вы лишитесь его, то страдать не будете. Но это у нас был общий разговор...

Поскольку среди присутствующих много учителей, я дам некоторые рекомендации по вопросу обучения и воспитания детей с буддийской точки зрения. Согласитесь, что учитель играет в этом деле очень важную роль. Дети — это наше будущее, и если учитель совершает ошибку, то тем самым он как бы уничтожает будущее Калмыкии, будущее цивилизации. От учителя косвенным образом зависит ситуация, складывающаяся в стране, в мире. Не хочу сказать, что только от учителя, но именно он является одним из значительных факторов, определяющих будущее Калмыкии, ее народа. Если учитель выдает своим ученикам лишь сухую информацию о предмете, добиваясь хорошего усвоения, запоминания, а в последующем успешной сдачи экзамена по полученной информации, и полагает, что этого достаточно, — это будет ошибкой. В этом случае улучшаются умственные способности, работа мозга, но в сердце ничего не меняется, и оно остается инфантильным. Такие дети в будущем могут стать очень умными людьми, овладеть какими-то навыками, но основной образ мышления останется очень ограниченным, недальновидным и, в конечном счете, опасным. Как правило, их будут заботить лишь какие-то временные блага, проблемы и заботы сегодняшнего дня. Для молодых людей такого склада мышления очень важно и престижно иметь мерседес, мобильный телефон, дорогую одежду, богатый дом и т. д.. А когда такие цели становятся главенствующими в жизни, это действительно опасно, так как всего этого умные, предприимчивые люди могут достичь очень быстро. И для быстроты исполнения задуманного в их уме будут зарождаться различные хитроумные способы, а их активное применение будет создавать большие проблемы в целом для страны. На мой взгляд, это одна из причин тех трудностей, которые испытывает сегодня Россия. Недавно мне пришлось беседовать с одним из высоких российских государственных чиновников. Когда он поинтересовался моим мнением по поводу возможных путей улучшения дел в России, я ответил, что, вероятно, одним из факторов сложившегося положения является ситуация в образовании. В любом случае правительство должно обращать более пристальное внимание на систему образования как на немаловажный фактор в стабилизации политической и социально экономической жизни в России. С этой точки зрения свою нынешнюю работу с вами считаю очень важной.