|
четыре посвящения – полное посвящение из четырёх инициаций – посвящение сосуда, тайное посвящение, посвящение мудрости-знания, и посвящение слова – являются необходимым условием для перехода к практике стадий кьерима и дзогрима ануттарайогатантры. Три последних посвящения есть только в ануттарайогатантре. чистое иллюзорное тело – непрерывный поток состояний, имеющих форму идама, например Будды Ваджрадхары яб-юм, украшенного главными и вторичными признаками совершенства. шесть вспомогательных йог – согласно «Гухьясамаджа-тантре» соответствуют шестичленной йоге ступени завершения Шри-Калачакры (dpal dus kyi 'khor loi sbyor ba yan lag drug gi rdzogs rim ni): 1.пратьядхара (so sor sdud pa) – уравновешенность, 2.дхьяна (bsam gtan) – сосредоточенность, 3.пранаяма (srog rtsol) – энергичность, 4.дхарана ('dzin pa) – единонаправленность ума, 5.анусмрити (rdzhes dran) – постоянство ума, 6.самадхи (ting nge 'dzin) – глубинное вхождение. шесть йог Наропы: внутренний жар – основание, отправная точка пути; иллюзорное тело и ясный свет – главная часть, путь; вознесение сознания и силовая пересадка сознания – это вспомогательные ответвления пути, применяемые в непредвиденных случаях, при неизлечимой болезни или в преклонном возрасте, чтобы полностью избежать бардо; и, наконец, если ничего не помогло, а смерть уже стоит на пороге, – доктрина йоги бардо. шуньята – термин, означающий бессущностность, относительность любого вида явлений вплоть до так называемого «индивидуального Я». Идея шуньяты является логическим развитием буддийской идеи анатмана. Четыре основных вида шуньяты: шуньята, полная шуньята, великая шуньята, абсолютная шуньята. энергии-ветра – синоним праны, движущейся в определённом направлении. юганаддха обучения – полное единство чистого иллюзорного тела (майякая) и окончательного устранения всех препятствий-клеш. Состоит из 21 подвида. юганаддха (zung 'jug) – слияние в единое целое; парное вхождение в единство. юганаддха вне обучения – единство чистого иллюзорного тела и прямого ясного света. Кроме того, юганаддха вне обучения – это путь вне обучения ануттаратантры, который соответствует ступени Вездесущий свет, описанной в качестве одиннадцатой ступени парамитаяны, а также – ступень Ваджрадхары, тринадцатая ступень ануттаратантры. юганаддха основная – представляет собой единство чистого ума прямого ясного света и чистого иллюзорного тела, имеющих одну и ту же природу; основная юганаддха не отличается от состояние юганаддхи постижения. юганаддха постижения (rtogs pa zung 'jug) – см. юганаддха основная. — 148 —
|