|
Интересные данные о возрастной периодизации в Средневековье и отражении этой темы в искусстве приводит Ф. Арьес. Он цитирует латинского энциклопедиста Исидора: «Первый возраст — детство (enfance), которое сажает зубы, и начинается этот возраст с рождением ребенка и продолжается до семи лет. За детством следует второй возраст, называемый pueritia, и называют его так потому, что человек в этом возрасте подобен глазному зрачку, и продолжается этот возраст до 14 лет. Потом наступает очередь третьего возраста. Его называют отрочеством (adolescence), которое длится до 28 лет. В этом возрасте члены гибки и могут еще расти. После наступает молодость ( jeunesse ) — она находится в середине между всеми возрастами, и человек в этот период достигает своей самой большой силы. Молодость продолжается до 50 лет. Потом наступает зрелость (senecte)». Исидор называет ее тяжестью, потому что в этом возрасте человек очень тяжел в поступках и манерах. В этом возрасте человек еще нестарый, но уже прошел молодость. После этого возраста приходит старость (viellesse). Арьес также приводит любопытную попытку возрастной периодизации, связанную с двенадцатью знаками зодиака: Шесть первых лет человеческой жизни Подобны январю, Когда все слабо и бессильно, Как и ребенок до шести годов... ...Месяц, который следует за сентябрем, Называется октябрь, Когда же исполняется шестьдесят лет, Человек становится седым стариком, И ему пора вспомнить, Что пришло время умирать [3]. Понятно, что работы Н.Е. Мазаловой и Ф. Арьеса можно рассматривать лишь как иллюстрации к проблеме периодизации. В целом социальная антропология говорит о том, что переход к следующему возрастному периоду должен сопровождаться изменением социального статуса человека, выполняемыми социальными ролями и жизненной активностью. Следовательно, основанием для выделения периодов развития можно считать положение человека в системе общественных отношений. Обращение к социологическим исследованиям по проблеме возраста позволяет сделать важное замечание. Принимая понимание возраста и возрастных слоев как принципа, определяющего социальную организацию общества, социология делает акцент на влиянии так называемых когортных различий на жизненный путь человека, т.е. последствий разного социально-психологического опыта, полученного людьми близкой возрастной группы. При этом «опыт каждой когорты является продуктом двух процессов: старения и специфических культурных и социальных процессов, которые воздействовали на ту или иную когорту» [4]. В качестве примера влияния когортных отличий можно привести данные И. Н. Гурвича о результатах изучения мужчин, чье раннее детство пришлось на годы Великой депрессии в США [5]. Оказалось, что многие из них впоследствии обнаруживали трудности социальной адаптации. И в этом состоит специфика данной когорты. Можно предположить, что российские школьники, раннее детство которых пришлось на годы экономического кризиса и социального стресса, став взрослыми, также будут испытывать аналогичные трудности. — 4 —
|