|
Хотелось бы, чтобы эта неделя прошла в духе отдавания. Мы проводим не просто сатсанг, не просто ритрит, не просто встречу хорошо знакомых товарищей, а мы проводим гьяна-ягью. Гьяна – это знание, ягья – это жертвоприношение. Но жертвоприношение не совсем верное слово. Сейчас я объясню, в каком смысле мы будем употреблять это слово, в каком духе мы хотим провести это мероприятие. Ягья – это отдавание. Изначально, когда можно сказать ничего не было, из чего Бог сотворяет этот мир? Нет другого материала, помимо его самого. Поэтому всё здесь является изначально этой самой субстанцией, которую можно назвать Богом. Все является вот этой самой искомой субстанцией, которая забывается, от которой отвлекаются, глядя на множество разных объектов, но изначально всё состоит из одного и того же. В Бхагават-Гите Кришна говорит о том, что можно поднести ему. Что можно поднести, что можно отдать в ягье Богу, который, в общем-то, и есть здесь всё? Можно поднести все, что угодно. Это не отдавание чего-то, что принадлежит мне. Это отдавание того, что изначально мне никогда не принадлежало. Это не что-то я отрываю от себя что-то свое и отдаю. Я отдаю то, что всегда было не моим. И, собственно, человеческая проблема, проблема невежества, состоит в том, что человек считает, что это вот моё, моё тело, мои мысли, мой дом, моя крепость, моя жена, моя страна, мой мир. Это всё - моё, принадлежит мне. С этого начинает выстраиваться вся система невежества, которая потом и приводит к интересным проблемам и вопросам. Эта система полна внутренних противоречий. Это не то, как есть «на самом деле». И, в конце концов, человек сталкивается с этими противоречиями и начинает задавать вопросы. Самая большая проблема - это то, что человек считает своим то, что ему не принадлежит, и никогда не принадлежало. Если просто посмотреть вокруг, если просто посмотреть на то, как работает окружающий мир, мы видим, что действия происходят, но за этим нет идеи «я» и «моё». Солнце светит не потому, что оно хочет чего-то добиться, не потому что оно имеет перед собой какую-то цель – хочет полить наш урожай, хочет посветить на хороших людей и не хочет посветить на плохих людей. Оно просто светит. Оно пребывает в своей собственной природе. Оно просто отдаёт, не спрашивая зачем, не спрашивая почему – это в его природе, оно отдаёт. Тучи на небе бегут, из них льётся дождь, который поливает землю, из-за него из земли растут разные растения. Это тоже случается не для того, чтобы этой туче стало лучше, не для того, чтобы она что-то приобрела в результате своего действия. Это всё происходит просто потому, что это в природе - отдавать. В природе, в окружающем мире постоянно происходит обмен, абсолютно без эгоистических помыслов. Цветок цветет не для того, чтобы что-то получить для себя, он просто пребывает в своей природе. Пчела прилетает на цветок и не требует, чтобы ей сказали спасибо за то, что она опылила этот цветок. Пчела тоже занята своим делом и абсолютно без чувства «я» и «моё» она делает свое дело и за счет всего этого жизнь поддерживается. — 3 —
|