|
2 мая, 1988 г. Х. организовал двадцатидневный семинар для группы из Германии, состоящей из 32 человек, на одном из курортов, расположенных почти на самой южной оконечности Индии. Группа была типично немецкая: интенсивный, глубокий интерес к предмету, хорошая домашняя подготовка. Первой реакцией было, конечно, сильное сопротивление тому, что я говорил. И то, что я во время первой же беседы заявил, что приветствую сопротивление, не помогло, но, хорошо зная немецкий характер (которым я в общем-то восхищаюсь), я не собирался потворствовать желаниям группы, давая им то, что они от меня ожидали. Все, о чем я их просил - с полным вниманием отнестись к тому, что я хочу сказать - и тогда все барьеры будут разрушены! Было очень интересно, когда в самый первый день один молодой человек (лет тридцати) заявил, что у него нет такого ощущения, что он находится в присутствии Истины, и что он испытывает сомнения по поводу того, что "я" является "просветленным существом". Я не мог сдержаться и громко рассмеялся. Я сказал ему, что сожалею о том, что он разочарован, но поскольку я не думаю, что ему вернут деньги за ритрит, ему лучше расслабиться и слушать то, что я буду говорить. Я сказал, что, возможно, позже он получит более ясное представление о том, чем является "он", чем являюсь "я" и что есть Истина. На третий день я сказал нечто, что задело его настолько глубоко, что он поднял руку, чтобы задать вопрос. Когда я взглянул на него и улыбнулся, он внезапно разразился неконтролируемыми рыданиями, что явно оказало воздействие и на некоторых других присутствующих. Вообще это был необычайно интересный опыт: однородная группа, слушающая серию бесед. Произошло по меньшей мере семь или восемь "трансформаций" того или иного рода (в одном или двух случаях - очень глубокая), что позволило дать ответ на вопрос, почему я оказался в том месте в то время. Основа высшего понимания заключается в следующем: ум обращается внутрь не по инициативе или вследствие усилий какого-либо индивидуума, а исключительно как движение в Сознании, как безличностное событие, которое по ошибке истолковывается как личностное и которое якобы должно вести к некому личному достижению, именуемому на более высоком мистическом уровне "просветлением" или ,по крайней мере, на более мирском уровне - "покоем ума"! Несколько дней назад по предварительной договоренности ко мне пришел джентльмен по имени Л. Он был американец - сухощавый, с худым лицом, с бритой головой и глубокими пронизывающими глазами. Он сказал, что в поисках Истины уже более двух лет путешествует по миру, из них последние восемь месяцев - по Индии, что он очень наслышан об Индии, но крайне разочарован: в Индии он не увидел ничего, кроме бедности и нищеты, коррупции и жадности даже в храмах и простого повторения писаний в ашрамах, большинство из которых представляют собой места для выкачивания денег. Особенно его угнетало то, что он не встретил ни единого человека, который смог бы оказать на него хоть какое-то впечатление, несмотря на одеяния и все те роли, которые некоторые из них на себя принимали. Несколькими днями ранее он побывал в ашраме Раманы Махарши, где встретил человека, который читал "Я Есть То". Когда тот выслушал историю Л. обо всех его странствованиях и тяготах, то рассказал ему о Нисаргадетте Махарадже и книге "Я Есть То", добавив, что хотя самого Махараджа уже нет в живых, он может поехать в Бомбей и встретиться со мной. Он и дал Л. мой адрес. Я даже не знаю, кто это был. — 16 —
|