Думают ли животные?

Страница: 1 ... 545556575859

Энгельс доказывает тот факт, что в подходе к обобщениям и перспективным взаимосвязям философия, системное мышление может опередить развитие естествознания. Автор книги следует за ходом мыслей Энгельса. Далее Энгельс определяет разницу, которая существует между мышлением человека и животного: «Наоборот, диалектическое мышление — именно потому, что оно имеет своей предпосылкой исследование природы самих понятий,— возможно только для человека, да и для последнего лишь на срав­нительно высокой ступени развития (буддисты и греки), и дости­гает своего полного развития только значительно позже в новей­шей философии; и несмотря на это — колоссальные результаты ужо у греков, задолго предвосхищающие исследование» (Ф. Энгельс. «Диалектика природы». Госполитиздат, 1952 г., стр. 176).— Прим. автора.

[14] Более быстрое обучение группы рыб можно объяснить иначе. У рыб, которые в природных условиях живут стаями, неизбежно некоторые плывут впереди, остальные следуют за ними. При опыте в лабиринте такими «передовыми» должны стать наиболее легко обучающиеся, которые и будут увлекать за собой всю группу, вследствие чего групповые результаты будут близки к результа­там этих «передовых» рыб. При обучении же рыб поодиночке результаты лучших будут снижаться за счет остальных при вы­числении средних значений.— Прим. отв. ред

[15] Замечательное исследование такого рода было сделано из­вестным русским зоопсихологом Н. Н. Ладыгиной-Котц в 1913— 1916 гг. над детенышем шимпанзе, а в 1925—1929 гг. над собствен­ным сыном и опубликовано в книге «Дитя шимпанзе и дитя чело­века», вышедшей в 1935 г.— Прим. отв. ред.

— 59 —
Страница: 1 ... 545556575859