|
Я хочу выразить также свою благодарность двум моим ученикам Вирати-натхини (Кириллина Вероника), которая помогала в переводе и Шанти-натхини (Мария Николаева), которая работала над редактурой текста. Книга состоит из двух частей, одна посвящена традиции натхов, другая (приложение) – посвящена объяснению того, кто такой Бог Шива и что такое Шива-таттва.
Надеюсь, что эта книга для вас откроет много нового и полезного в мире йоги. До настоящего момента о натхах как о традиции, основанной Горакшанатхом, практически не было подобного материала, поэтому эта книга уникальна и представляет определённую ценность. Я приношу поклоны своим дикша и санньяса Гуру Шри Деванатха Махараджу и Гурудеву Митхлешнатха Махараджу.
Адеш.
Махант Йоги Матсьендранатха
Йоги Матсьендранатх Махарадж | Махант Йоги Аведьянатха
http://www.dharmanathi.ru
http://forum.dharmanathi.ru/
http://neoyoga.ru/
Шанти Натхини (Мария Николаева) http://maria-yoga.narod.ru/Nathi.htm
Махант Аведьянатх
Введение в натха-йогу. Шива-таттва
Серия: Yoga Today
Авторский сборник
Издательство: Ритамбхара, 2006 г.
Мягкая обложка, 104 стр.
Содержание: Введение в натха-йогу c. 9-75, Шива-таттва c. 76-100.
Система йоги – одно из самых блестящих и великолепных самовыражений индусского духовного гения. Эта система физической, нравственной и духовной дисциплины предназначена для совершенного владения телом и умом, окончательной реализации Истины и достижения полного освобождения от всякого рода ограничений и страданий. По-видимому, она возникла так же давно, как и индийская культура, и постоянно развивалась в различных направлениях благодаря усилиям и духовному опыту великих святых, которых являла Индия из века в век. Мы находим не только ссылки на йогу в ранней ведической литературе, но и безошибочные свидетельства ее практики в еще более ранний период, который теперь называют Индо-сарасватской цивилизацией, обнаруженной в Махенджо-Даро и Хараппе. Данная система базируется на превосходном, полном и точном знании человеческого тела и ума, тонких действий жизненноважных органов, мозга, позвоночника и нервов, а также сознательного, сверхсознательного и бессознательного уровней ума. С течением времени эти знания были усовершенствованы и сведены во всеобъемлющую философскую и религиозную систему. В «Йога-сутрах» Махариши Патанджали дается наиболее упорядоченный обзор этой системы как в философском, так и в практическом аспектах. Безусловно, Патанджали свел воедино неоспоримые заключения исследований предыдущих учителей.
— 3 —
|