|
страдания. Блаженство приходит в (этом) всецело релаксированном состоянии. В это время - идешь ты или стоишь, принимаешь ли пищу или спишь - ты непрерывно знаешь это состояние, и [здесь] все есть Путь. (Таким образом), смысл полноты внимания - это осознавание, подобное небу. (И даже) в период после (формальной) медитации ваши концепции заметно убывают. III. В благоприятное время конечного состояния В отношении четырех обстоятельств (хождения, стояния, приема пищи и сна) [6] привычные стереотипы, из коих возникают все наши представления, трансформируются. (Вы) овладеваете способностью вновь мирно отдыхать в городе неизменной врожденной мудрости. То, что называется сансарой [7], всего лишь мысленное представление (концептуализация). Великая мудрость свободна от любых концептуализаций. В это время все, что возникает, проявляется как полностью совершенное. Состояние великого Ясного Света - непрерывно днем и ночью. Оно не связано с картинами вспоминания и не-вспоминания, А также с отходом от (себя самого, то есть от) своего собственного места через сосредоточение на всепроникающем первичном основании. В это время вы приходите к достижению, не прилагая усилия. Без исключения, качества путей и оснований - ясновидение, сострадание и т.п.- возникают сами собой [8], возрастая, подобно сочной траве летом. Свободное от опасений и тщеславия, освобожденное от надежды и страха, это есть нерожденное, нескончаемое, великое счастье, безбрежное, как небо. Эта великая йога (подобна) играющему Гаруде в небе беспристрастного Великого Совершенства. Чудесно! При опоре на сущностные наставления учителя путь к проявлению этой — 83 —
|