|
Созерцание Ваджра - Йогини как себя: представляемый образ должен быть совершенно реальным: внешне в форме божества, внутренне - абсолютно пустое подобно какой-нибудь оболочке надутой дыханием, прозрачно просвечивающейся, безоблачно сияющей. В процессе созерцания возможны два способа осуществления визуализации: постепенное формирование вокруг центрального ядра образа, пока он не будет весь сформирован и мгновенное формирование образа во всех подробностях. 3 Для совершенствования визуализации возможна техника: смотреть на определенный предмет перед собой, затем, закрыв глаза, стараться отчетливо представить его во всех подробностях. Созерцания осуществляются: в начале величиной с собственное тело созерцающего, затем, они увеличиваются до размера дома, далее до размера холма и, наконец, настолько огромным, что может вместить Вселенную. Затем сосредоточить ум на представлении; после этого - постепенно уменьшать до величины горчичного зерна, затем еще меньше, сохраняя четкость всех частей образа. 2. Созерцание психической нервной системы как пустой. В этом упражнении развития творческих способностей восприятия сознанием, т. е. созерцание пустоты - почти не различается, не охватывается, не воспринимается зрением из-за своей ничтожно малой величины, по своей форме - "невидимке", из-за своей наименьшей по умственному восприятию продолжительности (непереходности существования): - созерцание собственного тела как тела божественной йогини, воображая протянутый через центр тела, от промежности до макушки головы, из соединения теменных костей черепа (высший путь циркуляции психических сил в теле человека), се'рединный нерв, имеющий следующие качества: красный цвет, яркость, прямота, пустота (подобно пустой бумажной трубке); внутренние размеры стрелки камыша; - созерцание расширяется до размеров жезла, колонны, дома, холма и, наконец, вместимости Вселенной; - сосредоточение на срединном нерве, пронизывающем каждую часть созерцаемого тела, вплоть до кончиков пальцев; - созерцание приобретает размер горчичного зернышка, происходит сосредоточение на срединном нерве, имеющем толщину в 1/100 диаметра волоса и пустым изнутри. 3. Созерцание защитного круга. Во время этого упражнения происходит созерцание или медитация над защитным кругом. Оно включает три части: искусство тела (асана)*1, искусство дыхания (пранаяма)*2, искусство мысли - йогическое мастерство овладения мыслительными процессами (дхарана)*3. Пробуждаются внутренние силы, со всех сторон защищающие йогина от неблагоприятных влияний, от отвлекающих его внимание мирских раздражающих моментов; соответственно увеличивая физическую, умственную и духовную чистоту здоровья. — 64 —
|