Равновесие компаса. Наше внимание всегда направлено на Божественное.
быть эти отношения устойчивыми, если считается нормальным держать взаперти матерей многих видов животных, чтобы делать деньги из их яиц, молока, детей и их плоти, а ненормальными считают тех, кто из нравственных соображений стал вегетарианцем? Если природные ресурсы истощаются без всякого пополнения, а вода, воздух и земля загрязнены ядовитыми остатками жадности? Люди отказались от ответственности за Землю, считая, что их действия останутся без последствий. Но это скользкий путь. И постепенно становится ясно, что наши дела имеют последствия. Мы не можем безнаказанно продолжать разорять Землю. Почитание Земли является существенной частью выполнения асан. Асана представляет собой форму поклонения богине. Мы должны учиться почитать Божественное - каждым своим шагом, каждым дыханием, каждым совершенным действием. Просветление не подразумевает отрицания мира. Это опыт глубокого наблюдения самой природы существования. Не пробуйте уйти от Мира, войдите в него. - Бхагаван Дне. " Что такое йога?" В древних текстах по йоге упоминается сравнительно небольшое число асан. В действительности же практически любое движение, которое вы можете придумать, уже выполнялось на протяжении многих веков. Список поз так же обширен, как и перечень различных проявлений энергии в материи: здесь и геометрические формы, и деревья, горы, и святые, мудрецы, боги и богини, змеи, птицы, черепахи, рыбы, верблюды, лошади и даже дитя в утробе. Асаны укрепляют вас и освобождают от нечистоты. На мгновенье поднимается завеса несчастья, и под ней мы видим наше истинное "Я". Однажды в начальную группу йоги пришли две женщины. Примерно треть занятия они без устали хихикали и катались по полу. Когда мы спросили их, в чем дело, оказалось, что они сестры и выросли вместе. Когда они были маленькими, ночью под одеялом они выполняли асаны - бессознательно, просто для развлечения. На занятии они вновь вспомнили свое счастливое детство, которое было скрыто завесой борьбы и смятения их взрослой жизни. — 89 —
|