|
Научиться управлять собой, стать «мастером сёбя» и своих внутренних механизмов, а не оставаться их рабом - вот предложение и эффект йоги Дервишей. Это подводит нас к рассмотрению двух типов влияния на человека внешних (другие люди, природа и внешние события) и внутренних (способ реагирования на наше окружение: наши мысли, чувства, эмоции, настроение и поведение). Всевозможные действия по нейтрализации внешних вредных влияний на наше здоровье - это задача экологии и социологии. Борьба с внутренними влияниями связана с осознанием упомянутых влияний и с нашим личным уровнем понимания. Эта внутренняя работа не ограничивается простым интеллектуальным пониманием, но предполагает физическое и эмоциональное понимание, а также знание того, как это сделать. Техники йоги Дервишей рассматриваются именно в этом контексте. Основанная на разнообразных психотелесных практиках, эйфония жестов Самадева включает существенный познавательный элемент, выходя тем самым за пределы физических и психологических оздоровительных техник, затрагивая самую суть человеческой природы наподобие дзен, йоги или эвритмии. Отправной точкой йоги Дервишей является тройственная природа человека. Состоящий из физического тела, человек прошел на земле эволюцию минералов, растений и животных. Это привязывает его к материальному миру и ставит в зависимость от материальных законов, а именно законов рождения, роста, деградации и смерти. Высшим элементам в человеке является то, что мы называем сознанием. Между этими двумя лежит третий элемент - психика - объект изучения психологии. Религии называют её душой, сферой всех эмоциональных, чувственных и интеллектуальных переживаний человека. Йога Дервишей расширяет изучение психологической сферы до изучения сознания и его взаимосвязи с физическим телом. Очень важно понимать, что такое разделение нисколько не противоречит ни недвойственной реальности мира, ни восприятию скрытого за этим разделением единства. Призыв для человечества - подняться над животным началом, присутствующим в нём в полной мере, развивать сознание, которое сейчас в нём присутствует только частично. Психика служит посредником между животным началом и сознанием, неся отметку животного мира на своей низшей части и осознанности в высшей. Неприятен тот факт, что человек, по-видимому, в определённых аспектах находится на уровне животного, и человечество в целом ещё очень далеко от использования всех возможных ресурсов для собственного развития. Несмотря на это для некоторых людей, начавших овладевать определёнными знаниями и пониманием, совершающим специфическую работу, становится возможным эволюционировать по направлению к высшему и более гармоничному состоянию сознания и бытия. — 5 —
|