|
6. Далее, если Путь сущности приводит её к трансформации сознания, это означает, что наступает очень сложный и тяжелый этап её существования. Этот этап может продлиться от одного года до двух лет и более. 7. Трансформация сознания есть продукт самого сознания, его детище, поэтому, если сознание сущности приняло решение эволюционного изменения, это обязательно случится. Но ум сущности будет всячески сопротивляться этому, для ума этот процесс весьма болезненный. 8. Нужно знать, что без этой ломки сознания и ума трансформация сущности невозможна. 9. Переживая этот опыт, сущность осознает, что во время происходящей трансформации страдает не она, а её ум и физическое тело, само же сознание в этот период развивается. 10. Когда начинается трансформация, сущность утрачивает контакт с этим миром, равно как и мир начинает терять контакт с ней. Это весьма болезненный, но оправданный эволюционным путем процесс. 11. Все феномены этого процесса известны только тому, кто ранее их преодолел. Правильно провести сущность через врата трансформации может только та сущность, которая их уже прошла. 12. Процессы кармической отработки прошлого и трансформации сознания внешне весьма схожи, но опытный йог увидит разницу между ними. 13. В отдельных случаях сущность в течение жизни проходит несколько таких трансформаций, это связано с её предназначением и миссией. Так, практикуя йогу, сущность осознает тот факт, что если она не практикует, то она не получает опыта, а если она не получает опыта, значит она не развивается. Ом Намах Шивая 2. Самоосвобождение от захваченности. 1. Когда сущность начинает практиковать йогу, она со временем захватывается самим методом. 2. У йога должен быть опытный наставник, который поможет вовремя освободиться от захваченности, иначе йог рискует остановиться в своем развитии. 3. Захват методом осуществляется с помощью ума самого йога и, как следствие, йог, практикуя, начинает развивать не себя, а сам метод. 4. Сам захват приводит сущность к внутреннему конфликту, а это значит, и к дуализму. 5. Такие чувства, как: ревность, зависть, а также чувство вины и долга являются одними из важных причин захвата. 6. Если сущность не обладает даром различения и вовремя не увидит эту привязку, она становится заложницей метода. 7. Тотальное служение и полное растворение сущности в учителе или в Боге может привести к её полной реализации. 8. Сущность также может захватиться авторитетом личности учителя, что однажды приведет её к разочарованию и, как результат, к падению. — 8 —
|