|
5. Сам Господь Шива и есть Господин и Хранитель этого пути. Параллельно всем этим испытаниям сущность пропускают через зеркальный лабиринт. 6. Сущности низкого сословия (касты) в эту йогу не допускаются из-за плохого влияния планет. 7. Уже с самого начала у йога открываются врата Брамы (сахасрара чакра) – центр, находящийся на макушке головы. 8. После этого сущность самоопределится в настоящей йоге. Для этого она будет обязана сделать выбор не ума, а сердца. 9. Для того чтобы выбор произошел правильно, сущность, практикуя йогу, неожиданно предстанет перед этим испытанием, находясь в состоянии, когда ум не контролирует происходящее. 10. Эту йогу, а значит, врата Брамы охраняет змея. Она первая выползает из открытых врат и покидает свой пост. За ней следует и сама йога, то есть знание о ней. Это - таинство посвящения в данную йогу. 11. Так как все это вначале происходит не на материальном плане, то эта же сцена будет обязательно проигрываться в реальной жизни. Йог обязательно встретится с реальной змеей. Это игра Господа Шивы. И это служит подтверждением того, что учитель рядом, и сущность готова подойти к следующему испытанию данной Игры. 12. Следующий этап - это получение знаний, но сами знания находятся не в этом мире. 13. Сущность получает невидимые простому глазу рукописи, руководствуясь которыми она может обучаться данной йоге. 14. Дальше, практикуя, сущность подключается к локам (планетам), которые ей послужат маяками на этом пути. 15. С открытием скрытых центров, к которым затем будут подключены локи, открывается голова практикующего. 16. На следующем этапе планеты подключаются к чакрам (энергоцентрам), и первым центром, который подключается и открывается, является анахата-чакра (духовное сердце сущности). 17. Каждой планете, а также чакре, будет соответствовать свой драгоценный камень, имеющий связь с локой (планетой). Сущность получит знания о том, как использовать и применять эти знания в йоге. 18. В основном, эти камни находятся в тайниках сознания сущности в виде шкатулки с драгоценностями. 19. В некоторых случаях йогу рекомендуется носить на себе реальные драгоценные и полудрагоценные камни этого мира. Эти знания очень индивидуальны для каждой сущности. 20. Шкатулка с внутренними драгоценностями олицетворяет качества и заслуги, которые сущность заслужила на своем Пути. Это накопленные сущностью духовные ценности. 21. Не имеющая достаточного опыта и заслуг сущность не допускается в данную йогу. — 6 —
|