Бабаджи и традиция крийя йоги 18-ти сиддхов

также анализа и разрешения289 всех желании, чувств и мыслей, чтобы достичь глубокого покоя.

Такое состояние йогического отдыха отлично от сна, поскольку йог пребывает в полном осознавании в то время, когда тело его спит. Качество этого отдыха превосходит качество отдыха, даваемого медитацией. Только дополняя медитацию йога-нидрой, можно дать отдых всем аспектам сознания, включая подсознательный ум, кото­рый также нуждается в отдыхе. Практикуя йогический отдых, ученик исследует границы между четырьмя вышеназванными состояниями сознания.

Йога-нидре можно обучиться во время антар крийя йоги.

Ментальная чистота, терпение, молчание и другие качества

Подобно тому, как физическое тело требует хорошей пищи, ум человека нуждается в питании. Ученик должен стремиться к тем чувственным переживаниям и к той интеллектуальной работе, кото­рые помогут укреплению йогической дисциплины и будут способ­ствовать трансформации. Стремиться к чувственным удовольствиям как таковым, пренебрегая ради них осознаванием, значит идти против самого себя. Если ученик не выбирает сознательно пищу для ума, то его могут одолеть сомнения в себе и другие отрицательные эмоции.

С точки зрения крийя йоги Бабаджи искренность является самым важным качеством. Искренность означает, что человек сле­дует своим намерениям и при этом честен перед самим собой в отношении собственных ошибок и мотивов своих действий. Искрен­ность предполагает постоянное самонаблюдение, коррекцию своего поведения, если замечены ошибки, и решимость никогда их не повторять.

В практике йоги чрезвычайно важно терпение. Те, кто развивают его в себе, в конечном итоге обязательно достигают успеха, даже после миллионов падений. Те, у кого нет терпения, сдаются и возвращаются к обыденности.

Молчание относится к крийя мауна-йоге, которая включает ментальный покой, а также воздержание от ненужных разговоров. Следование принципам мауны ведёт к самореализации и перезарядке пранической энергией всех пяти тел. Другими условиями для само­реализации и трансформации являются: ненасилие, правдивость, уравновешенность, сострадание, самоконтроль, честность и умерен­ность в отношении пищи, секса и работы. В идеале следует уделять равное количество времени трём важнейшим видам деятельности: йогической практике, работе в избранной области и повседневным обязанностям.

Стремление к получению вдохновения от Бабаджи и 18 сиддхов

Бабаджи и 18 сиддхов присутствуют в этом мире для того, чтобы вдохновлять всех ищущих. Они служат примером божественной трансформации и источником непосредственного руководства. Во время занятий крийя йогой продвинутые ученики обучаются тому, как входить в контакт с Бабаджи и 18 сиддхами, получать от них вдохновение для постижения мудрости, содержащейся в их стихах, и для решения проблем повседневной жизни. Перед каждым учеником крийя йоги стоят бесчисленные проблемы, но в отличие от остальных людей они могут обратиться за помощью к бесконечному источнику мудрости, божественному мастеру Бабаджи, к высшему «Я». Такая помощь и вдохновение могут прийти в самые неожиданные моменты. Постепенно благодаря практике можно научиться распознавать источник такого вдохновения. Согласно сиддхам, «всё доброе прихо­дит от Бога, всё злое - от эго». Для того, чтобы отличить первое от второго, достаточно посмотреть: служит ли данное действие эгоисти­ческим интересам или же оно направлено на благо других. «Где любовь, там и я», - говорит Бабаджи. Пусть же каждый стремится к Бабаджи с тем, чтобы стать Бабаджи и реализовать Вселенское Видение Любви!