|
Не в этой ли концепции А. Катрфажа следует искать «утерянное звено» в эволюционной цепи развития человека??? Верна ли была та база, на которую опиралась наука того времени? Часть II Ступени бытия Зачем существует человек? Как он является в этот мир и куда уходит после смерти? На эти вопросы современная наука ответа не дает, да и дать не может, по той простой причине, что она изучает наш мир и дает интерпретацию на процессы, происходящие в нем, однобоко, только с точки зрения принципов и догматов материализма. Это обусловлено довольно длительным безрелигиозным бездуховным этапом в развитии всего человечества. Этому пора положить конец, ибо без развития духовности невозможно постичь истинного представления о картине нашего мира. Без таких методов познания духовного, как метаистория, трансфизика и религия, которые тесно взаимосвязаны между собой, это познание становится не только невозможным, но и вредным! Давайте вспомним, как развивался процесс познания человечеством ощущения мироздания. Первоначально непререкаемой догмой являлось то, что Земля покоится на трех китах: ничего, кроме улыбки не может вызывать сегодня это утверждение. Следующим догматом — Земля являлась центром Вселенной, а все звезды, Солнце и остальные планеты вращаются вокруг нее. Помним прекрасно из истории, каким жестоким наказаниям подвергались те, кто пытался оспорить эту, в то время, якобы непререкаемую истину. Сегодня все мы прекрасно знаем о том, что Земля наша является одной из девяти планет Солнечной системы и вращается вокруг Солнца. Что планета наша является как бы песчинкой, теряющейся в безбрежном океане Мировой Вселенной среди множеств и множеств других галактик и метагалактик. На этом, казалось бы, наше сегодняшнее представление о мироздании и заканчивается. Но это далеко не так. Если мы прочтем книгу выдающегося, я не побоюсь этого слова, гениального пророка нашего времени, поэта и мыслителя Даниила Леонидовича Андреева (1906–1959гг.) «Роза Мира», все наши представления о мироустройстве и роли в нем человечества кардинально изменятся. Вера в будущего «человека облагороженного образа» определяет этический пафос его страстных размышлений и образы персонифицированных сил Света и Тьмы в яркой одухотворенной вселенной «Розы Мира». Мировая и русская история, природа и человек, наука и искусство, рассматриваемые в стремлении проникнуть в «корень зла» — вот главные темы книги. — 9 —
|