|
человеческим. Это действительно так? У. Так. В том смысле, что знание "в голове" человека -- это только одна из форм существования знания. у. И эта форма -- представления. И значит, представления также "двухэтажны". Я понимаю, что находится на их "вторых этажах". Это идеи, облеченные в психическую форму, -- мысли. Но что занимает их "первые этажи"? У. Вещи в том виде, как они представлены человеку. у. Это я не совсем понимаю... У. Любая вещь доступна человеку, только когда она пережита, и настолько, насколько полно она пережита, знаема в опыте. Так образован "маленький" мир человека -- подобие "большого" Мира. Вещи Мира имеют в "маленьком" мире свои аналоги -- представляемые вещи. у. То есть представляемая вещь -- это отражение реальной вещи. Можно ли сказать, что представляемая вещь -- это те отношения вещи, которые пережиты человеком, то есть в некотором смысле отношения вещи с человеком? У. Да. у. И именно в этом качестве частей опыта представляемые вещи, будучи единственными реальными для человека вещами, занимают "первые этажи" его представлений? У. Именно так. Представления осмысляют, "освещают" опыт и в этом смысле основаны на опыте. у. Ну, тогда понятно и что такое "понимать". Понять -- значит создать истинное представление. Можно говорить о двух способах понимания: осмыслении опыта и означивании мыслей. При осмыслении понимание сводится к производству такой мысли, которая совместно с осмысляемым опытом образует истинное представление. При означивании, наоборот, ищется опыт, который образует истинное представление с означиваемой мыслью. Так? У. Только обычно оба способа тесно переплетены, так как оба увязывают мысли и опыт в истинное представление. у. Понятно... Ну что, теперь я прошел все комнаты? — 14 —
|