Вообще для человека Бог непостижим, т.е. ограниченно постижим – мы не можем знать о Нем всего, а только какую-то часть информации. Человек все больше узнает о Нем и о Мироздании и о человеке и все больше един с Вселенной и Создателем по мере своего духовного роста. Может ли человек увидеть Создателя, общаться с ним? И может, и должен, но только полностью освободившись от зла, только став абсолютно совершенным, неспособным даже в мыслях на зло в любом его виде. Мейстер Экхарт ("Духовные проповеди и рассуждения") говорит: "Если есть где-то человек, о котором вы не знаете, и если вы можете любить себя больше, чем его – то вы еще не совершенный человек". Всё есть Бог Однако нельзя сказать, что все люди одинаково не знают Бога. Что есть духовность? «Духовность есть прежде всего способность различать Высшие ценности – добро и зло, истину и ложь, красоту и уродство» (Г.Мир). Причем, если просто различать, то это одно, один уровень знаний, а жить в соответствии с Высшими законами, законами морали и нравственности, через которые человеку невозможно переступить – это более высокий уровень знаний. В каждом человеке два начала – животное и высшее, и если человек постоянно перешагивает через высшее начало в себе, он его и уничтожает. И тогда остается в нем только животное начало. Переступить через высшие ценности – значит переступить через самого себя, через вечные ценности человечества и, в конечном счете, через Того, кто эти ценности установил, т.е. Бога. Бог – Он не где-то в бесконечных далях Космоса, Он заполняет Собой всю Вселенную, но Он больше Вселенной, и Он всегда здесь и сейчас. Высшее начало в человеке и есть то, что связывает человека с Высшей реальностью. Из того, что сказано о Боге, можно составить следующее представление о Нем. Во-первых, Бог – это Творец всего существующего – видимой материальной части и невидимой духовной. Это – основное определение Бога. Бог – это единое целое, в котором содержится каждое живое существо и неживая вещь, и которые состоят в единстве со всей Вселенной. С этой точки зрения Космос не есть что-то пребывающее вне Бога. Хотя сотворенный мир отличен от Бога, он не пребывает отдельно от Бога. — 6 —
|