Книга об очевидном и неочевидном

Например, один человек, боящийся смерти, присутст­вовал на похоронах своего дальнего знакомого. И во вре­мя похорон, и на поминках он сохранял самообладание и вёл себя достойно. Однако наутро после этого у него разыгралась мигрень, появились боли в области сердца и подскочило давление. Полный страха преждевремен­ной смерти, он побежал к доктору. Там, дрожа всем те­лом, он стал излагать все эти симптомы, которые, впрочем, возникали у него не один десяток раз. Примеча­тельно, что этот человек не видел абсолютно никакой связи между своим участием в похоронах накануне и нынешним плохим самочувствием. Когда же доктор, осведомленный о его неврозе, указал на эту связь, че­ловек гневно заявил: «Но вчера же я чувствовал себя хорошо! » Одним из характерных проявлений внутренней путаницы у людей, подавляющих эмоции, причем не важно какие, является невозможность увидеть причинно-следственные связи происходящего с ними. Подавляя страх или гнев, они не осознают этого, всё их внимание сосредоточено на контроле и правильности своего поведения, из-за этой сосредоточенности они упускают другие процессы, автоматически происходящие в их психике. Когда же они расслабляются и, казалось бы, ситуация, вызывавшая страх, уже позади, приходит откат в виде реакции вегетативной нервной систе­мы на ещё одну вкачанную в неё порцию невыражен­ной эмоциональной энергии.

Рано или поздно любая подавляемая эмоциональ­ная энергия превращается в яд для нервной системы, приводит к общему энергетическому дисбалансу и пе­рекосу, отчего начинает страдать и разрушаться тело. Энергия подавленного страха вносит в тело тяжесть и способствует преждевременному старению.

Чего же мы так боимся? В основе всех страхов ле­жит выраженный в той или иной форме страх боли. Даже страх смерти, который многими считается основ­ным страхом, при ближайшем рассмотрении оказывается не столько испугом перед прекращением собственного существования, сколько ужасом перед невыносимыми страданиями и болью, предположительно предшествующими смерти.

Страх физической боли делает нас слабыми, лишает нас выносливости и терпения. Из-за него мы часто пасуем перед трудностями, требующими от нас усилий, и бросаем начатую работу, почувствовав самую лёгкую усталость. Страх боли заставляет нас унижаться перед теми, кто физически сильнее, он превращает нас в рабов законов тела.

Страх эмоциональной боли делает нас закрытыми в отношениях с другими людьми, мы держим дистан­цию, стараясь не подпускать к себе никого на расстоя­ние, с которого нас можно ударить в сердце, потому что так безопаснее. Желание быть любимыми постоянно борется в нас со страхом быть отвергнутыми, потому что, когда тебя отвергают, это хуже удара ножом. На этом же уровне проявляются последствия страха физической боли: например, когда человек боится выра­жать свой гнев, чтобы избежать прямого столкновения и физической агрессии со стороны других, тогда он бу­дет испытывать страх, видя любое проявление гнева у окружающих, даже если это будет происходить в глу­пом фильме идущем по телевизору.