|
Мне довелось услышать множество описаний подобных состояний, и я встречался, и беседовал с людьми, пережившими их. В определенном смысле, я могу даже сказать, что знаю это состояние на собственном опыте. Иногда, такие состояния очень реальны и важны, но это не откровение Ультимативной Реальности, или Истины. Можем ли мы тогда составить какое-либо представление о Реальности? На это я бы ответил, что, если даже мы не способны воспринимать Реальность во всей ее безграничной тотальности, мы можем знать один из ее аспектов. Реальность не только безгранично велика, но и безгранично разнообразна по своим качествам. И, на самом деле, это более серьезное препятствие для нашего восприятия, чем безграничные масштабы. Возможности нашего восприятия посредством органов чувств и формирования ментальных образов очень ограничены, и уже только по этой причине, прямо перед нами могут существовать элементы этой Реальности, о которых мы даже и не подозреваем. Некоторые из них попадают в поле нашего зрения косвенным образом, как, например, открытие колоссальных энергетических источников в атомах. Понятно, что атомы всегда были перед нами, и их энергетический потенциал был практически выявлен Беккерелем и Кюри в результате открытия радиоактивных элементов. И, все же, об атомной энергии заговорили лишь спустя пятьдесят с лишним лет. Магнетизм, существование микроорганизмов и многие другие феномены были открыты после тысяч лет, в течение которых человечество косвенным образом ощущало их воздействие. В связи с этим, мы можем предположить, что в будущем нам откроются те аспекты Природы, о существовании которых мы сегодня даже не подозреваем. Тем не менее, нет никаких сомнений в том, что многое навеки останется недоступным для человека, по причине отсутствия у него соответствующих механизмов познания. Впрочем, из этого не следует, что концепции природы реальности общего характера вообще не имеют права на существование. Наблюдая какой-либо из аспектов Природы, неизменно присутствующий во всех феноменах, вне зависимости от их масштабов, мы вполне оправданно можем считать его ключом к пониманию природы Целого. И трансформация энергий, как раз, является одним из таких аспектов. Время - это еще один аспект природы, который мы встречаем повсеместно, и не нужно долгих раздумий, чтобы увидеть его нераздельную связь с трансформациями энергии. Эддингтон одним из первых отметил, что необратимые трансформации энергии служат для нас единственным "показателем направления времени". Давайте теперь посмотрим, какое все это имеет значение для нас, людей. Дело в том, что мы вовлечены во всеобщий (универсальный) процесс трансформации энергий, причем, нам отведено весьма своеобразное место, как существам, которые связаны, как с жизненными, так и с космическими энергиями. У нас есть возможность выбора между чувствительностью (Е5) и сознательностью (Е4). Строго говоря, это означает выбор между необратимым временем жизненных процессов и обратимым, или свободным временем космического процесса. Такой подход может показаться странным, если не соотносить его со свойствами космических энергий. Несколько ранее я говорил о различиях между человеком, сосредоточенным на чувствительности (Е5), или низшем уме, и человеком, сосредоточенным на сознательности (Е4), то есть, высшем уме. Как я только что сказал, мы можем выбирать между этими двумя трансформациями. При более пристальном рассмотрении, можно сказать, что это выбор между ограниченными и необратимыми процессами жизни, заканчивающимися смертью, и неограниченными и открытыми процессами самореализации всего существующего мира, у которых, по всей видимости, нет конца. — 71 —
|