|
9. Истинная философия ни когда не была чисто формальной наукой. Она всегда существенно обогащена поэтическим видением внесловесного, избегая, однако свойственного поэзии индивидуализма и сохраняя статус всеобщности. Очевидно, целесообразен дальнейший синтез этих двух (и других возможных) способов описания мира, поиски новых форм и уровней их взаимопроникновения. 10. Путь к Истине – это путь разоблачения заблуждений, иллюзий не только почти очевидных, как иллюзия взаимопонимания, но и других – фундаментальных, в силу традиции принимаемых за аксиомы. Необходимо осознанно-критическое отношение к любым установкам, как бы глубоко не въелись они в сознание. 11. Метод осмысливания мира (если цель – Истина) должен быть основан на честном, непредвзятом и бескомпромиссном – “объективном” отношении к объекту исследования. Такой метод мироосмысливания (но не философскую систему) уместно назвать объективным методом, или ОБЪЕКТИВИЗМОМ. 12. Всякое правило имеет исключения. Между любыми “да” и “нет” есть промежуточные состояния. Всякое “нечто” (предмет, понятие, учение, закон, принцип и пр.) ограниченно и имеет ограниченное применение. Мир бесконечен в любом мыслимом измерении. Все конечное существует в бесконечном. Всякая замкнутость предполагает возможность разомкнутости. Любые преграды преодолимы, любые пределы – свидетельство запредельности. Здесь выражен основной принцип объективного метода – принцип запредельности (принцип разомкнутости). Это же и основной принцип бытия, делающий его неисчерпаемым по всем направлениям. 13. Пессимизм становится невозможным, если этот принцип положен в основу мировоззрения. 14. “Кредо объективиста” – минимальный свод правил объективного мышления: * Пользуясь словом, в первую очередь уясняй себе его значение. Множество рассуждений связано с недостаточно сознательным употреблением слов (что значит “быть”? Что значит “значить”?). * Рассуждение ценно лишь тогда, когда оно повышает ясность понятий и представлений. * Минимум насилия над мыслью. Принуждая мысль двигаться в “нужном” направлении, мы можем пройти в двух шагах от открытия, которого ждали тысячелетиями. * Безоговорочно признавать субъективность любого мнения – единственная возможность быть объективным. * Ничто не следует принимать как само собой разумеющееся. Ни какое мнение не должно быть признано окончательным. На всякое суждение возможно аргументированное возражение. * Гипотезы не подлежащие экспериментальной проверке (например? Примат материи и примат сознания) следует считать равноистинными (но не обязательно равноправными), даже если они окажутся взаимоисключающими. — 2 —
|