[76] Бадринат — место, расположенное на высоте 3000 м в Гималаях, где находится храм, посвященный Вишну, именуемому Бадри. Сотни тысяч паломников приходят сюда каждое лето. Кледниках, возвышающихся над Бадринатом (на высоте около 7000 м), берет начало Ганг. [77] Брахман (санскр.) — «сущий в себе» (а не личностный) Бог. [78] Бхактии — люди, посвятившие себя бхакти (санскр.), поклонению богам и любви к ним. [79] Очень легкие двухколесные экипажи для одного пассажира, не считая кучера. [80] Разновидность портшеза, используемая, главным образом, в горах. [81] См. «Шандогия Упанишад», 1, 4. [82] Наги — 1) в индуистской мифологии полубожественные существа со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами, живущие в подземном мире и стерегущие несметные сокровища земли; 2) исторические племена, обитавшие на северо-западе Индии до прихода туда ариев. Вероятно, изначально наги были племенами монголоидной расы, тотемом которых являлась змея (кобра) и, таким образом, мифологическая интерпретация покоилась на исторической основе. [83] Прасад (санскр.) означает «милость». Так называются кушанья, которые преподносят статуям богов, а затем раздают верующим. [84] Богиня Лакшми — супруга Вишну. В Бадринате Вишну поклоняются под именем Бадри. [85] Я не раз была свидетельницей этих столпотворений фанатиков при входе в храмы, но они достигают апогея во время торжественных ритуальных омовений. На последнем великом празднике Кхумба Меллах* количество раздавленных и утонувших верующих исчислялось сотнями. Кхумба-Меллах — место паломничества индуистов в Индии. [86] Один лакх равен 100 000 рупий. [87] Кедарнат расположен на высоте около 3500 м. Оттуда по трудному горному маршруту, доступному лишь альпинистам, можно добраться до тибетской горы Кайлас. В индийской мифологии Кайлас считается обителью Шивы и его супруги Парвати. [88] Фаллоса. [89] Дом (англ.). [90] «Варвары», «нечистые» (санскр.) — пренебрежительное обозначение иностранцев. В самом деле, «млешшасы» — одна из презираемых местных каст. [91] Чаепитие, во время которого подается не только традиционное сухое печенье, но и более обильное, существенное угощение. [92] Такое поведение свойственно и католикам, верящим в чистилище и надеющимся посредством молитв и обрядов освободить томящиеся там души своих близких. Описания рая и ада, данные «Залогами, напоминают рассказы, бытующие среди тибетцев и фигурирующие в народных книгах северного буддизма. Не стоит забывать, что, согласно буддизму, пребывание в благоприятном или несчастном месте является следствием добрых или дурных поступков, совершенных покойным. Когда человек искупит свою карму, он умрет в том месте, где оказался по собственной воле, и возродится в другой среде. Следует отметить, что изначальный буддизм — чисто философское учение, не допускающее никаких выдумок, в отличие от искаженного буддизма, исповедуемого народными массами. Для просвещенного буддиста рай и ад являются не материальными местами, а состояниями духа. — 116 —
|